子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
治理拥有一千辆兵车的国家，要严肃谨慎地对待各项工作，信守承诺；节省开支，爱惜民力；征用劳役时应顺应节令不违农时。
樊登讲孔子这句话时，举了烽火戏诸侯的例子，其目的也就是让我们明白对待各项事情要严肃尊重，试想如果周幽王当时能够做到敬事，又怎会使西周走向灭亡？这个道理放在当下无论是大到治国还是小到个人生活学习，也都是成立的。就像是在一所学校就读的学生也会有很大差距，是因为他们接受的教育不同吗？不，是他们对待学习对待事情的态度决定了他们的结果！我其实也一直会有一些小抱怨，怎么我就学不好英语，人家怎么能把英语说的那么自然又流利？其实究其原因还是自己根本没有认真去对待学习英语这件事。人家学的好是因为人家曾认真并愿意待在一个安静的角落里独自沉浸在自己的英语世界里。仔细想想：对一件事不尊重，再抱怨也没有用。
信不止需要出现在治国上，放眼生活，处处都不能丢失信这种品质。公司高管要求员工信，员工同样憧憬具有信这种品质的公司。在我们生活合作的小团体里，尤其是大学里的分组作业，我们都会倾向于和诚实守信的同学组队一同完成作业，因为在小组成立的那一刻起，小组里的每一个成员便成了利益共同体，而信是维护这一利益的重要纽带。
这样看来孔夫子倡导的敬事而信如今依旧具有必要的现实意义。
再看看当今的国家治理之道，公司治理之道，不就是夫子倡导的“节用而爱人，使民以时。”吗？
暑假做兼职老师的时候，负责管理我们老师的校长在一个多月的接触下引起了很多老师的不满，现在想想很大的问题是出在校长身上。节用这方面她引导我们似乎都做到了，但爱人，她并没有做到。想想线上与线下招生的那段时间，每天晚上11点多才开始的晚会，早上6点多的早会，再加上考试周的紧张安排，作为老师的我们的身体信号给予我们的警示已经压抑了我们的工作热情。她口中所说的工作热情在她不爱我们的表现渐渐褪色。团队里一味施加压力而不考虑成员的感受，最差的结果莫过于人心离散，事难所成。而我们10人团队最后走完全程还剩8人，很大一方面是团队成员之间的互相关爱与支撑。但是，我们都不会再去想拥有这样的领路人了。
爱人，这是个很简单的字眼，却被很多压榨他人追求利益的领导者所忽略。再看看我们的生活，为了避免被过分压榨，现在很多初入职场的求职者在求职前都会比较关心上班时间的安排以及加班的频率。而这也将是将来的我所要仔细考虑的，因为我爱自己，同时希望我所处的社会也爱我自己。不过这怎么可能？但我们每一个人能做的加在一起便有无限可能。
我相信从我们开始做到爱人，若干年后，由我们组成的社会将推进这个社会更进一层楼。
