须菩提，于意云何？可以身相见如来不？” “不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相即非身相。” 佛告须菩提：“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
须菩提：名空生，佛的弟子之一，号称解空第一。如来，佛的名号之一，也是修行的一种境界。
依我有限的知解来看，如来，涅槃，寂灭，空无表达的意思几乎是一样的。就是无思无想，无知无见，安静住寂，身空意灭的状态。
须菩提和佛两个一唱一和颠来覆去讲的就要忘我忘见以达到这种状态。在这种状态里，我尚且不存在，哪里还有身相。
如来境中无我，但不否定现实中确有一个我。这就是性空假有。打个比方，一张白纸上什么都没有，就是空。用墨水在这纸上写出一个人的名字。画出他的肖像，画出他的亲朋，画出他们所处的环境，画出与他们有牵连的一切。到最后这张白纸就成了一张黑纸。这黑纸上什么也看不到了，也就成了空的。但这黑的纸中，有之前的名字，肖像吗？不可否认是有的。
所以呢，白是空，黑是空，无是空，有是空。空中有一切，一切都是空。虚空就那张白纸，宇宙就是那张黑纸，人，我，物就是那些笔墨。
性是空性，是宇宙虚空恒常不变的。有是物我，物和我都是因缘际遇偶合产生，缘起缘灭变化无常。宇宙虚空是铁打的江山，物和我是轮流的皇帝。人通过觉悟，与宇宙空性相契相融，从而达到天人合一，物我两忘的境界。即见如来。
