这个物欲横流的现代社会，有些人为了挣钱可以突破道德底线，残害同胞，残害儿童，实在是让人叹为观止。这些问题的背后，是残缺不全的教育。我们从小在家庭，在学校中没有人告诉我们作为人活着的意义，只是一味地追求成绩。父母说你只要好好学习，就是最大的回报；老师说你只要考个好成绩，就是最大的骄傲。这样的教育体制下，带来的是人格的不健全，可以为了金钱，为了名利，不惜牺牲他人的利益甚至生命。真是社会的悲哀啊！
在大家都在忙着晒我一周，一月，一年读了多少本畅销书的时候，有几人去静下心来去读一读历史长河中那些真正用生命谱写的经典书？这些经典的书籍真正经过了时间的考验，每一本都在告诉我们如何好好地活着，有意义地活着。正如士兵突击中许三多所说的，“有意义的事就是好好活，好好活就是有意义的事”。所以不要追求一味地快，而要慢下来，从容地去追求生命的真实意义！
所以今天我想推荐一本我最喜欢的书——《身心安顿》，这本书是台湾著名散文作家林清玄先生所写，是他闭关三年的真心感悟，曾被评为20世纪90年代台湾最畅销的作品，其文章如行云流水，一气呵成。也许这本书对于一些正在努力奋斗的年青人来说，在年龄层次上不是很适合。但是它确实在人生最困顿的时候陪伴了许多不安的心灵，包括我自己，帮助我重新找到出口，获得了内心的安定。每当我心情浮躁，不开心时，总会再次重读这本书，每每读过，都使浮躁的内心获得一丝安宁，使心情豁然开朗。所以我称它为“浮躁社会的一剂良药”。
整本书分为智慧的开启，慈悲的胸怀，生死的面对，禅定的人格，因缘的成就，身心的安顿六大部分，如图1所示，由浅入深，环环相扣，带领我们从困境中一步步走出来，进入更深层的内心世界。下面摘抄了“智慧的开启”的部分主要内容：
智慧的开启
图2 智慧的开启
首先需要认识人生的四个本质，然后才能进行智慧的开启。如图2所示。
1．认识人生的四个本质
人生无常。
正如释迦牟尼佛所说：人命在呼吸之间，出息不还，即是后世。因此面对无常应该使我们生起一种感恩的心，感恩此刻我们还好好地活在这个世界上，可以思考，可以开发自我，可以追求智慧，可以用力去爱身边的每个人。
人身难得。
正如释迦牟尼佛所说：得人身如我手中土，失人身如大地土。因此，我们应该要好好地珍惜人生，开发智慧。
因果真实。
经典里讲：菩萨畏因，众生畏果。所以一个有智慧的人要投资好的因、善良的因、光明的因、有希望的因。正如星云大师说“要存好心，说好话，做好事”。
生命痛苦。
人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所求不得、五阴盛苦。因此，有智慧的人面对人生的痛苦跟没有智慧的人是不一样的，就是对苦、乐都保持一个很好的态度，也就是佛经里面说的“于苦不倾动，于乐不染着。”
2.智慧开启的方法
认识了人生的本质，便可以通过以下方法进行智慧的开启：
保持超越的心。
超越就是对生命有比较高和广大的观点。但是，我们生活在这个世界上不能光靠本能来超越，而是要养成一种习惯、一种方法，可以让我们有比较高而且广大的态度来面对我们生命的历程。
保持幸福的心。
幸福是内在的感受而不是外在的物质跟环境。在生命里，我们得到幸福有时候只是因为多捡了一团牛粪，有时候是因为喝了一杯好茶，有时候是因为捡到一颗好石头，有时候是因为在街边偶然碰到一个知心的朋友。生命的幸福到处都在，一般人为什么无法感受到这样的幸福，就是没有喜无量心。
保持从容的心。
从容的心就是慢慢来，不要紧张，天塌下来也有比我们高的人撑住，所以不必害怕。从容就是在内在里保持一个空间。就是“留一只眼睛看自己”。正像无门慧开禅师写的“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”只要我们时刻保持从容的心，时时是好时，日日是好日，年年是好年。
有一位禅师说的好，所谓的从容就是“残心”。就是当我们端起一杯茶来喝的时候，要有个爱人会面时那样欢愉的心，喝完一杯茶，把茶杯放下的时候，要轻轻地放下，要有跟爱人别离时那样不舍的心，轻轻放下，不要把茶杯打破。
保持生命的会心。
“会心”在禅宗里是会心一笑。禅的开始非常美，释迦牟尼拈花，迦叶尊者微笑，从此就有了禅。所以，禅是处在一种精致、微妙、会心的状态，很好、很优美的状态，这种状态就是所谓的融入此刻。此刻的融入超越了语言、文字的描述，是人跟人之间有很好的默契，人跟世界之间有很好的默契。
人为什么不能融入此刻？因为人不能专注。什么叫专注？专注在禅宗里叫当下，叫做活在眼前。用白话说，是倾宇宙之力活在眼前的一瞬，把全宇宙的力量活在眼前的这一刹那叫做专注。
保持梦想的心。
这里涉及到孩子教育的问题。我们的社会教育之所以出现如此多的问题，其实很大一部分是老师，家长扼杀了孩子的梦想。因此，孩子们痛苦不堪，我们的社会缺乏人才。所以，家长要好好培养小孩子的梦想，培养他们对这个世界的向往与企图，这样可以开发孩子的智慧。正如清玄先生所说的“我的生命不要被别人保证。”
梦想在生命中是非常重要的东西。只有梦想可以使我们温暖，只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想象力与创造力。如果一个人没有梦想，这个人过了三十岁，生命就可悲了，因为生命过了三十岁开始走下坡路，一步一步走向死亡的道路。可以说“保持梦想”就是让我们一直到死前的那一刹那都保持着向前的姿势。
永远保持学习的态度。
从佛教的观点来讲，每个人都是从“无始劫”就有的，所以每一个活在世界的人都是宇宙的老人。每一个人都是可尊敬的、尊贵的、了不起的。我们之所以在这个世界上活的好好的，就是因为有很多众生用我们所不及的长处来供养我们、辅助我们，使我们走向更好的道路。所以，我们应该时刻保持谦卑之心，三人行必有我师。
虽然这本书是有关佛教入门方面的，但是，作为一名教育工作者，我始终认为，我们的教育当中应该早些融入一些关于哲学方面的东西，让孩子们早点明白生命的真实意义，可能会更加有助于改良我们的社会吧！
