研究童话故事中。
一
宫西达也的故事,适用于好人之间,霸王龙也好饿狼也好,坏得可爱,结果逆转成为单纯的小猪付出,出现误会或者痛苦,也是美丽的误会来源于为彼此着想的爱,结局离别或者死亡却暖心的爱着。(宫西达也,日本绘本作家)
总之-----善良的世界
和佛陀及耶稣这种教义相符合。
无怨无悔的发自真心的对一个人付出,好。即使对方是恶人,也会感化。结局即使离别也暖心。
是否读者一厢情愿喜欢看到温暖的故事呢,希望自己的付出最终还是能有所感应呢。迎合了人性爱与被爱的需要呢。
二
下面毁灭给你们看。
安徒生童话来得没那么感人,个人觉得境界更高更真实了。无所谓好坏来形容了。
海的女儿无怨无悔的牺牲自己爱着王子,海的女儿爱王子,冒险牺牲一切,如果王子爱她,她得到所爱的人和永恒的灵魂,结果王子还是和别人结婚,海的女儿化作泡沫。
王子连坏都算不上,可是就是没想过和海的女儿在一起。
所以尽管海的女儿愿意冒险付出一切,并承担变成泡沫的风险,她的爱顺其自然,是不求回报的,倾其所有,结果对方都不知道她付出了,最终海的女儿,即使还有机会变回人鱼可是要杀死王子为代价,她选择一个人跳入大海。
整个成了单恋了。化作泡沫后去到太空女儿那儿,可以用善行为自己创造永恒的灵魂,幸福没有人看得见。
不虐不足以印象深刻。
小时候看觉得很唯美很感人,就算过了,现在看觉得太圣母了,这样的人该死光了,单纯的心就是渣男伤害用的吧。我们真的变了。
灰姑娘是被继母虐,最后被王子所救,睡美人为王子所救。我们总要遇到真爱才能救赎是嘛?我们依赖外界改变自己,信仰上帝信仰佛陀。其实人佛陀耶稣也要你真吸收了自我成长才算真信他。更别提欣赏社会主流,随波逐流了。
野天鹅的故事,公主被继母虐,荨麻做衣裳救了哥哥,为自己所救的故事。虽然临刑前,或者之前多次差点功亏一篑,但结局完美,假设公主用荨麻做衣服像海的女儿一样,哥哥们不知道她在默默的付出着,事实上哥哥们还真可能搞不懂她在干嘛,她也是不能吐露一个字(安徒生这点好虐啊)
恒久的心甘情愿的忍受和付出,而且不说一个字
改编一下:公主做荨麻衣服,但是是一个人默默的在山洞里,女巫规定的,哥哥们不知道,国王对她好但是主教反对说她是邪恶的,她为了哥哥默默忍受着,国王要公主烧了荨麻衣,刑场上公主被烧死了,野天鹅穿上荨麻衣获救了。公主临刑前,化作雪花,尘埃之类,消失在太空,获得永远的幸福。成了海的女儿版本了。
三
权利的游戏,更多的是活在地狱中的各种人,小侏儒这个角色稍微有点悲观人文主义情怀,算是最得人心的了,其实权利的游戏可以往童话上写一点,塑造一个圣母级别的人物,他人是地狱,也可以是天堂,也有付出的不求回报的人。来两个这样的观众会更加买账了吧。
权利的游戏写现实情节的冲突可怕,可以学习,现实主义人生观的好材料。
自己以前看书,好的也看坏的也看,自己也分辨不出,随着时间有永恒价值的会浮出水面,会去回想里面的一句话或者片段,也就可能再次翻阅。不过乱看书,心里也是乱糟糟的,没有明辨能力,没有体系偏向价值观,随着时间要不断的理清自己,静下来回头再来看自己以前看过的,现在回头来看当初的自己,虽然也没有什么是非曲直,价值偏向但是清晰一些了。
现在把自己看过的各种故事联系起来,取其精髓,品味一番找到内在相通。
我要自由的做自己想做的事,不能固定在一个地方上班才能观察,思考和创造。
现在的人更多懂得保护自己,所以不敢付出,但又渴望爱情,那就只有更高层次的不求结果的付出才能拯救你畏畏缩缩的渴望爱的灵魂了。
四
小白龙,嵇康,大鱼海棠围屋亲人部分是逃离世俗的故事,红楼梦主角也是离开世俗的故事。人鱼公主是向往一个梦,美的是善良的爱着这个梦的这个过程吧。
小人鱼公主离开世俗父母没什么阻拦,小白龙或者椿父母也阻拦不了,小白龙发现追求的江湖梦也世俗,椿如果不是救人,是像小人鱼一样向往人类世界或者就是爱鲲的话,对方也爱自己,看起来皆大欢喜,小人鱼基本也会想念家乡,因为人类世界也是个围屋来着,还得捕鱼吃饭穿衣。所以如果改编一下,小人鱼和王子相爱了,小人鱼或者椿是否会像小白龙一样明白江湖就是个梦,城堡是个梦,人类世界也是个梦,最后还是世俗,投身海底
卧虎藏龙缺陷的地方,小白龙的付出,可以加强,李安更多表现了不羁和无拘无束,如果表现小白龙追求江湖梦,付出了家庭的代价或者自身承受了很大的苦楚,每一步都在刀刃上,小白龙最后看到了江湖也就这样一群low逼,太阳升起化作海鸥飞走了
椿的改编也是,不要轻易的夺取一半寿命,没什么付出和苦楚感,不是为了赚眼泪,是能让观众看到付出背后的忍耐之爱,观众需要虐,椿为了救鲲要步步都在刀刃上,而且失去声音,外表的美丽等等吧,结果鲲和别人在一起了,椿了解到了人类世界差不多也该挂了
小人鱼的故事如果和王子在一起了,看到了人类世界的世俗真如祖母说的没有海底世界的快乐,还是得挂
个人追求与现实的冲突
女巫,你要什么就会有代价,代价可能让你自我毁灭,除非你恒久的无欲
艺术是靠品味在先的
幽灵公主的故事,人与自然的冲突。
男主保护村子受到野猪神攻击,杀死猪王受到诅咒,寻找森林之神。在森林遇到女主,幽灵公主,身为人类却恨人类破坏自然,人类部落要扩张发明武器砍伐森林,开始一场大战。
了不起的盖茨比,追其梦想和现实的冲突
丑小鸭的故事,一出生被人讨厌,各种被欺负,一个人离开家经历了鄙夷嘲笑寒冷饥饿,最终发现自己已经是白天鹅,可以做励志类故事,野天鹅公主最后发现自己是白天鹅。
五
我认为千与千寻就很励志,千寻一个意外来到澡堂世界,相当于丑小鸭一出生,爸妈变成猪,打击,人体要消失,打击!性格也懦弱害羞,打击!一个人躲着哭。
丑小鸭一个人离家,只有妈妈爱她,又无可奈何,千寻也遇到了好心的白龙,玲,锅炉爷爷,但是不是王子那种拯救一切的角色,而是帮了你,你也要自救,千寻努力的干活在澡堂世界生存了下来,丑小鸭还在遭受猫的嘲笑,鸡的驱逐,它说我想呆在水里,这里的丑小鸭来点主观能动性,像千寻一样努力一下下,绝望中变成白天鹅了。
千寻自立了又有勇气救白龙,基本变成白天鹅了,大家看到了她的美丽勇敢和伟大。千寻的主题是成长---丑小鸭励志的故事。
和大鱼海棠接上,千寻变成了大鱼,爱上人类世界的王子,梦想到人类世界,然后牺牲走在刀刃上去接近王子,王子和别人结婚,化作泡沫---成长还是要面对悲剧的,悲剧的快乐的变成太空女神微笑的亲吻全人类。
结合起来,在接近王子的过程,美人鱼一下子在人类世界懦弱害羞中成长变得勇敢自立了,王子和别人结婚,至少人鱼公主在这个爱的自我教育中有所成长了,化作泡沫也更唯美了不是。
女人追求爱情,是要在爱的过程中有所付出有所成长,变成天鹅吧,男人的自强若是没有女儿柔情,有所付出为爱奉献,也就没有趣味了。英雄难过美人关,大家反而喜欢吧。
卖火柴的小女孩,现实主义的大多数人的故事,无法抗拒的死亡。------天地不仁,以万物为刍狗。
屈原的故事大概类比贵族版卖火柴的小女孩。各种不顺然后死了。做了个文艺梦。---也能名垂千古
我写的东西,不能规定时间,主题,任何,不能修改,不然中心可能变了。
六
宫西和安徒生
前者的感动点:你爱的人也爱你,即使不能在一起
后者的:无怨无悔的爱中悲剧下成长
超人哲学,怎么都觉得这名字有点不舒服。
皇帝的新装,不敢说出自己自己看不到,大臣不敢说,皇帝也不敢说,全国人民都不敢说,其实什么都没看到,群众效应,为了显得自己不是愚蠢不称职的人,结果愚蠢不称职。孩子的赤诚之心···和人对智慧,对艺术对美丽对真理的追求是一样的
如果有一天我有钱了我是否能保持安静,孤独,朴素的生活。还需要多用心。