“如止水，如明月。一波不兴，一尘不染，而无所怯惑，无所思凝，神意湛然，气息悠然之候也。”
这句话是颜回大师兄所描绘的安的境界。中国传统理念中，“安身立命”是很重要的一件事，当代社会因为年轻人生活压力大以及种种复杂原因，很多人都在追求安全感，而“安”的感觉，却少有人能说明白。我们一直在苦苦追寻，然而追到什么时候才算？究竟一种怎样的感觉，才算安？
是无所怯惑。
怯：胆小，没勇气。
惑：心疑不定，不明白对还是不对。
用正面词汇重新表达：敢于做事，心志笃定。
闭上眼睛感受一下，即将要去做一件事了，它可能有些难，但你看得明白，知道该怎么做，坚持自己的选择，无论发生什么情况，遇到什么波折，都积极面对，一直到最后，终于达成既定目标。嗯……这个feel，怎么样？
但安并不是勇猛刚进，不是握着拳咬着牙死扛着把这件事做完了，是如止水，如明月，恰到好处地使力，有条不紊地推进，一步一步踩对位置，踩稳了，继续下一步。
接下来还有一句，无所思凝，这个境界比无所怯惑要更高深一些，近似于庄子的逍遥游，我体会不多，不敢妄言。
是循环，而不是单程票【小墨著】
有质量的生命是渐进的循环过程，而不是单程票。“故明德为始，至善为终，不可或失也。而言之有始终，行之则无始终也……若谓先育其心，而后养其手足，则手足之生不全，心能独生乎？”
读了二十多期，终于听懂始终真义，始终是个循环过程，同时也有次第、渐进的关系。既有小圈追求完美的较真循环，“明者，明其未明；止者，止其未止”，又大圈的进阶，明明德、亲亲、新民、止至善。小圈里，要找对方向，选方法去做，把它做精做尖，程度深挖，扩大能力边界。发展到大圈，是维度，是格局。在这大小圈循环中，不断练习，启动自带更新系统。
先后是什么？它是个单程票，先做到什么，后做什么，然后完了。 真的就这么完了？不能同时满足吗？
这还让我联想到自己最近的忙碌，学习专业知识，找专业圈人，这专业知识是有它的体系，我得懂些基础知识获得门票，积攒能量，上车找圈子。圈子在循环偶开一扇门，抓住赶紧上车，然后结束？高枕无忧？绝对不！席位有限，圈子在循环，它在往高效方向前进，你不自动更新跟上节拍，下一个开阖当口，甩出，进新人。
没有先后说法，不是单程票，只有循环，连循环的次第进阶的体系都告诉你了，还不跟上？
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“《大学》本为学为圣贤，而圣贤必先自立其德始。德非空言，必致之于事；故自齐家以致治国平天下，无非推其徳而竟其事，由己及人，由人及物。”欢迎对《大学》感兴趣的学友一起来同修共读，不介意您曾经读过《大学》与否，主持人会准备好当天要读的内容，带着一颗“在一起”的心就行。
