疏：写给祖先的信
一，
在村里，能体现历史的，除过石碑，还有一种叫“疏折”的东西。就是将祖先以疏的形式，制成手扎，存照备忘，供后人写疏参照。
疏，据《现代汉语词典》（1999年修订本）1170页解释，有九义：一为封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字，条陈。如上疏，奏疏；二为古书比“注”更详细的注解，“注”的注。如：《十三经注疏》；三为清除阻塞使通畅，疏通；四为事物之间距离远；五为关系远；六为疏忽；七为空虚；八为分散；九为姓。
村民所指的疏，似乎与以上九义都有联系。比较确切的、贴近的，取前两义。村民文化参差不齐，多数称之“树”。
同族伯父张宝林称为“素”，取意为丧事素衣之白。据我所知，此“素”只是取其色彩，与“素食”同义。而“疏”之根本，其实是生者与亡者的一种“书信”来往形式。
与父亲整理张氏族谱时，基本上将全村“疏折”都抄了一遍，然后整理而成。对有些上下连接不起来的，成文如下，以补历史之短，算是对祖先的尊敬！
二，
表伯父邢在福保存的疏折上，是这样记载的：
顺，王张王三氏。镜，闫氏。
下有二子：天保，姬武二氏；金宝，陈赵张田四氏。
下有三子：大兴，潘氏；大旺，赵氏；大臣，潘氏。
下有一子：丰蔚，郭氏。
下有三子：择昌，田氏；德昌，无氏；宜昌，张氏。
宜昌，张氏生一子：占鳌。占鳌，田张二氏，生四子：长子清秀，康氏。次子清笔，田氏。三子清墨，赵氏。四子清吉，马氏生一子：在福（刘氏生三子）。
以上是我依据表伯父邢在福疏折上的文字，整理及推理而成。理由是：右为上左为下，正确与否，不知。
顺，镜，同属单字，可能为同辈。谁长谁次，不知。
天保，金宝，有可能为同辈。保与宝同音，可能系笔误。谁长谁次，不知。与上辈之关系，不知。
大兴，大旺，大臣，同属大字辈，可能为同辈。谁长谁次，不知。与上辈之关系，不知。
丰蔚与上辈之关系，不知。
择昌，德昌，宜昌，同属昌字辈，可能为同辈。谁长谁次，不知。
据表伯父邢在福记忆，他祖父以上辈份长次不知。
又记，他老人家没有本家。
三，
据村民邢书田保存的疏折记载，他的祖先为：新仁，田氏生一子：一元。
一元，卢石二氏生一子：贤享。
贤享，张氏生三子：长子中贵，次子中昌，三子中兔。
中贵，赵氏生一子，志英。
中昌，胡氏，无考。
中兔，郭氏一子：书田。
志英，田氏生一子：地生。
