牢骚太盛防肠断。肠断不已不知疼。
蒋方舟曾说过：“在这个时代，文化变成了一个看似非常喧嚣但其实非常沉默的事情。” 层次越低的人，越喜欢花时间在娱乐八卦上。层次越低的人，比起关注自己，越喜欢花更多的时间在关注他人上。
当一个人把他的精力和时间从关注外界转向关注自身的成长时，才能拥有更高的格局。层次越低的人，越喜欢花时间在不重要不紧急的事上。 能够掌控时间的人，才能掌控自己的一生。
网上如是说。
那么老师是层次低的人吧，因为比起关注自己，似乎更多时间在关注他人上。小小的幽默一把之后也感叹。铁打的学校流水的学生，在来来往往之中，在不变渐变的生涯里，我们失去了多少？高人们如蒋勋，他们尚且纠结着舍得与舍不得，低人们如我等，便只有目送流水的分。什么舍不得，青春风华都耗在三尺讲台上化作粉笔灰了，还有什么舍不得？说欣慰是学生散布天涯海角，叫桃李满天下。其实这欣慰更反衬出自己的没落，背景炫丽显得前景黯然失色。所以有时想，老师最强大的内心是比得。
这世间很多人是比不得的。所谓人比人气死人，唯老师不怕，比得，学生越有成就，越是趾高气扬。这比得里有不有一种小丑的丑？小丑的苦？小丑的酸？小丑的涩？小丑的无奈？我反正敏感到的，不知高大上的灵魂工程师们感受到没有。
于是总想留点时间给自己。
凭什么我们要被供向神坛作祭品？那在泥水中拖着尾巴游泳的欢喜也属于我们！
成为最想成为的自己。虚名是无用的。
“罗丹在获得荣誉之前是孤独的。荣誉的到来，也许使他更加孤独。因为荣誉毕竟只是积聚在一个新名字周围的一切误解的总和。”
——里尔克，《罗丹论》
“当我们亲自思想时，我们才通达那召唤思想的东西。而为了让这样一种尝试获得成功，我们就必须准备学习思想。一旦我们投身于这种学习，我们也就已经承认了：我们还不能够思想。然而，人却被视为能思想的动物……作为理性的生物，只要人愿意，他是必定能思想的。可是，也许人意愿思想，其实却不能思想。说到底，在这种思想的意愿中，人意求太多，因而所能太少。”
——海德格尔，《演讲与论文集》
虚名不要，谦逊却是必须有滴。因为要理解海德格尔很难。有时想想，老师也是必须有滴，尽管他很普通。只是他可能在贩卖成功学的同时夹带点私货。
那么，读一读诗，可解其中味？老实说，“家山新米熟，游子几时归？”这问我是提不出的。今人作古诗，能至此境界，太过难得。
五律·丁酉处暑
千山行(重庆)
天上佳期近，人间暑意微。
玄蝉依树老，黄叶带虫飞。
禾黍收初尽，鸡豚喜正肥。
家山新米熟，游子几时归？
