清晨，阳光还未爬上天幕，一个人沿着城市的街边蝺蝺而行，楼房树木天空还是街上各种杂乱的摆件都和马路上的沥青一样漆灰，早以是阳春三月，却仍是死气沉沉，疫情压的每个人都快要喘不过气来，偶有一辆汽车缓缓驶过，打破了这无边的寂静，却没有带来什么生气，空气略微的震动和发动机的浓稠，像是气管有了痰气息嘈杂而沉重。
我这才意识到，我们原来不屑一顾的街边小贩，我们习以为常的市侩叫卖，我们厌烦的车水马龙，我们讥讽的灯红酒绿的浮躁，我们生活过的，我们经历过的一起一起的平凡和淡然，才是国泰民安，才是我们真正的财富。所谓的美好时光，我们一直追求的向往的生活，到最后竟有些讽刺，非要等平静的生活变得遥遥无期，在回忆里落满灰尘，才要拿出来细细回味，落下泪珠赞叹，这才是真正的美好的时光啊！
我嘲笑着自己，走在不知走过多久的路上竟有种久别重逢，如历佳园的激动，街上渐渐有了三两行人，可大都毫无交涉，人们都在反思着自己的迂腐和世俗，迂腐的和自视清高的人批判从古至今都无法改变的世俗，身在田园心在闹市，无法做到悠然采撷，何必趋炎附势，倒不如好好珍惜世俗。疫情将每个人都隔离了，每个人都成了独居陋室的个体，终于有机会实现弹素琴阅金经的清雅志向了，可我们却被焦虑淹没了，我不觉开始反思。
世间哪有那么多闲情逸趣，世俗终是这个世界最主要的组成部分。我们四处奔波，我们为生活疲于奔命，我们觉得这就是世俗，于是我们就开始埋怨世俗是丑，是恶，是不好的风气，是要革新的对象，就像人们总是感叹黄昏短暂，殊不知黄昏是同样的那么几个小时，只不过是我们很少留意他的存在，他就在我们心中转瞬即逝。我们不懂欣赏世俗的美，欣赏不到世俗的美，就要埋怨他是丑的，据理臆断，我们不懂得放慢脚步就要埋怨社会的节奏太快，我们把自己的脚步放的太慢又来怪罪社会节奏混乱。
世界是不变的，世界是多变的，不变的是客观存在的固有因素，多变的是他在每个人心中都有不同的看法，刘禹锡放慢自己的脚步固然体会到“无案牍之劳形”，苏东坡风雨驻足停留固叹“一蓑烟雨任平生”，范仲淹怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”固然做到“不以物喜，不以己悲。”
清高不是隐居避世，世俗不是洪水猛兽，结庐在人境也可以有心远地自偏，世俗也可以没有车马喧哗，尔虞我诈。说到底世俗和清高是一个东西，我们在心灵充实时自然能品味到清高，我们在心灵孤独时自然能品味到世俗温情，孤独的人有着充实的心灵，充实的人有着孤独的心灵，我们既需要孤独的心灵又需要充实的心灵，我们既是充实的个体又是孤独的个体，我们需要做的是学会在两种境遇下切换，否则我们怎么会在个体过度充实下疲于奔命，又怎么会在个体孤独时被焦虑淹没呢？
别走太快，记得停下来看一看路边何时开了野花，林子里是不是藏着鸟儿浅唱，江上渔船能否有白露横江的天与山水意蕴一白，我们都可以是羽化的仙人；别走太慢，前面有朋友的宴请有工作的责任，有你熟悉的街道等你发现他的陌生，有陌生的街道等你去熟悉，我们都是个俗人，要做好俗事。做好世俗也就有了清高，做好清高世俗也就变得不俗，改变不了的是世界，改变的了的自己，疫情过后，让我们拥抱世俗做一个清高的人。
