我们先看看这次中秋的场面的气派和氛围，当下园子正门俱已大开，挂着羊角灯。嘉荫堂月台上，焚着斗香，秉着烛，陈设着瓜果月饼等物。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可名状。这些摆设和布置应该和往年的差不多，气氛是够了，现在就看人气如何。
今年的人少了和往年不一样的，往年有三四十多人，今天没有那么多了，今天实到贾母，王夫人，邢夫人，宝玉，黛玉，湘云，三春，贾赦，贾政，贾珍和尤氏，贾蓉和媳妇，贾琏，还有贾环和贾兰，没有写赵姨娘和周姨娘，也应该是来了的。如果加上丫鬟也应该有三十多人，也并不是很少。
往年有薛姨妈和宝钗，薛蟠，但是往年贾母说的老爷们不在家，今年是在家了是真正意义上团聚了，实际上今年的中秋节应该比往年更应该算是团团圆圆，毕竟薛姨妈不是一家人，而老爷们今年都在一起过中秋节意义更完美，为什么会让有些人和贾母一样感觉今年的中秋节冷清了，
主要原因是少了一个欢喜豆王熙凤没到场，而人气并不比往年差很多。而且还实现了贾府的家人们团聚的愿望。也就了了每逢佳节倍思亲的心愿了。所以从过节的氛围和人气来看今年的中秋节还更温馨更圆满，而最大的遗憾就是王熙凤把很多的快乐放在了她自己的家里没有带来与大家共享。所以今年的中秋节并没有很多想象和评说的很冷冷清清，只是笑话少了，月圆家人也团圆有何冷清。
有人说贾赦对贾环做的诗夸奖暗示了宝玉的出家和贾环继承贾府的爵位，感觉很牵强，
这诗据我看，甚是有气骨。想来咱们这样人家，原不必寒窗萤火，只要读些书，比人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官儿的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来？所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概！
这就是贾赦对贾环的诗的夸赞和感叹，贾环的诗到底写的什么只有从贾赦的语言找来大概了解一些，贾政看了贾环的诗词感觉是亦觉罕异，只见词句中终带着不乐读书之意，开始宝玉做了一首贾政就不满意，但为了老太太高兴就没有怪罪，老太太还奖励了宝玉，现在看了贾环的诗让贾政哭笑不得，贾政说你们两个真是兄弟，讽刺宝玉和贾环是历史上的二难，
那么这二难是什么意思？其实是一个典故《世说新语。德行》记载：东汉陈寔有长子元方和少子季方，元方之子和季方之子都说自己的父亲功德更高，争持不下，就去问祖父陈寔。陈寔说：“元方难为兄，季方难为弟。”这句话的意思是兄弟二人才德俱优，难分高下。这就是“二难”的由来。
而贾政在这个地方比喻宝玉和贾环也是二难是对两位的嘲笑，贾政还解释说不是古人的二难之意是难以教训的难，可见宝玉和贾环做的诗糟糕的什么地步，而贾赦说我来看看，然后贾赦发表了自己的高见，
其实贾赦是考虑到大过节的你干什么那么认真，贾环的诗写的好嘛，如此如此这般这般是在打圆场，给宝玉和贾环留点面子，贾赦说的话哪一句是暗示了宝玉要出家，有这句吗？反正我没看出来，哪一句又暗示贾环要承袭贾府的世袭？我还是没看出来，
我感觉贾赦的话都是夸耀贾府的门楣，你看他说的话，我看这诗做的好啊，有骨气，大概贾环的诗词有高傲的言辞，我们这样的家有必要去寒窗十年苦读书吗？这就和了贾环的心思，他诗里就是表露不了不喜欢读书之意，我们家的人有点智商就跑不了做官，何必劳神费力的弄成书呆子，
所以贾赦就喜欢这样的诗词，有贾府的侯门气概，那位高人给我指点一下，哪一句是暗示宝玉要离家出走，哪一句暗示贾环要承袭贾府的爵位，就算宝玉离家皈依佛门也轮不到庶出的贾环吧，还有个嫡亲的贾兰在后面等着吧。而且贾赦的话有二层意思，第一是来圆场的大家放松点不好了吗
大过节的，把孩子们搞得那么紧张干什么，主要是针对贾政过节那么认真干什么。第二贾赦还真的就是喜欢贾环做的不爱学习，高傲的言词的品行，因为他的儿子贾琏就是这样培养出来的。而且贾政宴会开始的时候讲了一个笑话就是说男人怕老婆的，讲完以后大家都笑了，只有两个人没有敢大笑，
一个是宝玉，当然是因为讲笑话是他爹他当然就要矜持点，他像老鼠怕猫一样怕老子。第二个是谁你们猜猜看，对了那个穿红连衣裙的女孩子答对了，是贾琏，贾琏为什么不敢大笑这个大家应该很清楚原因吧，他就是怕老婆的男人啊。所以肯定贾赦看注意到了贾琏的难看，
这个时候对贾政的行为还以颜色和你反其道而行之，这就是贾赦的本意。而后来贾赦也讲了个故事就是说有关母亲偏心的笑话，不知道贾赦是故意讲出来给大家听还是讲给贾母听，反正贾母是听出来了意思，还嘲笑了贾赦一句，所以说贾赦的智商真的也是有问题的，
这个时候你给大家讲母亲偏心的笑话是找骂还是找难看，真不知道他心里怎么想的，但从贾赦帮贾环和自己儿子的话里，我真的没有找到贾赦是暗示以后宝玉要出家和贾环要承袭爵位的意思来，感觉以贾赦的智商可能考虑不到那么远。不是我看不起他，你看贾政就够窝囊的了，贾母都不把贾府的大权交给他，你说他有还能比贾政强多少。中秋节他讲的笑话本身他就是一个笑话。
还有人说黛玉和湘云的连词也暗示了八十回后黛玉死亡，湘云飘零
我感觉还是不是那么一回事，可以说黛玉和湘云加上后来的妙玉是过了一个非常愉快的中秋节，她们的联诗是一种那个时候最高尚也是很常见的一种游戏，就像现代人玩手机游戏一样，她们的联诗一直都是以一种技能加才华的展示，而且联诗的绝大部分都是聊中秋节的，
先看看黛玉的兴致，黛玉笑道：“今日老太太、太太高兴，这笛子吹的有趣，倒是助咱们的兴趣了。月光下笛声悠扬是不是联诗的极好的氛围吗，而且黛玉和湘云的联诗基本都是围绕这中秋节的此情此景时间地点，天上的星星，地上的管乐，开窗赏月，举杯邀月，
秋风吹不走团圆的温暖，为争夺西瓜和月饼的老人，孩子喜笑颜开，欢声笑语一片，桂花树飘来清香，月光让忘忧草更有光彩，摆着玉液琼浆的宴席上烛火交映，酒席间的推杯问盏喧哗了整个庭院。一直到最后天就要亮了，北斗星黯淡下去，银河却依然熠熠生辉都是在歌颂描绘中秋节的快乐。哪来的妙玉说的颓废之意。
最后两句就成为了全部联诗的经典之作，寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。前一句预示了湘云孤居到还是有一定说服力的，但作为飘零就不一定了，因为湘云不可能一直都会飘零，而且湘云以后还可能和宝玉结为夫妻也是一种剧本，飘零也只是短暂的，如果和宝玉不能成为夫妻那么孤居就一定是永远的了。
那么黛玉的冷月葬花魂也不能作为暗示八十回死亡的依据，因为黛玉这样的诗句太多，黛玉葬花里就有很多，愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头！天尽头，何处有香丘？香丘就是黛玉埋葬自己的地方，这里是不是也可以预示黛玉八十回的死亡？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
这是不是也可以预感自己八十回死亡，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！这也可以暗示自己八十回后要死亡都说得过去，未若锦囊收艳骨，一抱净土掩风流。这句也可以说是预示了八十回自己将要死去的含义，谁来收我艳骨，一抱洁净的泥土将我的风流埋葬。黛玉诸如此类的话很多的都可以预示自己八十回死亡，就不单单冷月葬花魂这一句。
而且黛玉还做了解释，不如此，如何压倒你？只为用工在这一句了。不做这一句就是说这场联诗大赛黛玉就输了，自始至终黛玉和湘云都是在进行这一场联诗的快乐和一争高下的比赛之中，看谁的诗词信息量大，谁的底蕴深厚，这一场以黛玉的绝句获胜，让暗藏的妙玉都热血沸腾跃跃欲试。
情不自禁的跳了出来，好了暂停，还说黛玉和湘云的联诗太颓废，大家看看有什么地方颓废了，都是中秋节的快乐和场景的赞美加完美结束，这两个本来每逢佳节倍思亲的人完全沉浸在诗歌的快乐海洋之中，忘记了吃月饼，忘记了喝美酒，但却联出绝美的诗句，连妙玉的拍手叫好。
有人说妙玉的诗暗示了贾府的未来和贾兰的高中，我认为不是
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。这就是妙玉把黛玉和湘云邀请到她的庙里，喝着茶，翘着二郎腿是不可能的，妙玉听了黛玉和湘云联诗引起了她诗性大发而一口气联了很多的诗词的两句。我还是感觉不明白栊翠庵的钟声怎么就预示了贾府的后来的被抄家的结局了，庙里的钟声是天天都要敲的，
也就是说栊翠庵里的钟声从它修建好第一天的法事就开始敲钟了，那么也就说从那个时候开始就预示了贾府将来要被抄的必然的事实，是这样理解吧，而且这个秘密是被妙玉发现的，你们感觉靠谱吗？妙玉就是想赞美下自己吃斋念佛的栊翠庵的钟声余音缭绕的一种美景，还加上鸡的鸣叫，
庙里的钟声和村子里的大公鸡的鸣叫是一种什么样的意境，美吧，为什么要用稻香村，就是看中了这个村字，哪里有大公鸡呀，也只有村舍田庄对吧，而贾府刚好有个稻香村，虽然不是农舍乡村，也可以拿来一用，妙玉就是在描绘的这样一个意境，一个钟声余音缭绕，大公鸡高唱的的美景中陶醉，
香篆销金鼎，冰脂腻玉盆。箫憎嫠妇泣，衾倩侍儿温。空帐悲金凤，闲屏设彩鸳。露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼缚，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳晓露屯。振林千树鸟，啼谷一声猿。歧熟焉忘径？泉知不问源。钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。有兴悲何极！无愁意岂烦？芳情只自遣，雅趣向谁言？彻旦休云倦，烹茶更细论。
这就是妙玉写的联句三十五韵，感觉妙玉的前段比黛玉和湘云的还要凄凉，有妇女的哭泣，有等待孩儿们来温暖的裘，有空账 有闲屏，有浓浓的露，有厚重的霜。有被神鬼束缚的奇石，有像火狼蹲着的木怪，树有惊飞鸟，空谷有猿声啼，这部分就是世道的艰难和人世的沧桑，或者还加点战火的蹂躏后的惨景。
但这一切都不要去理会，妙玉马上就峰回路转，熟悉的路分叉了也不会忘记，不问泉水来自何方，意思是一切都已经成了定局不必去问我们这些人妙玉、黛玉、湘云的来龙去脉。现在已经一片升平，寺庙中的暮鼓晨钟已经响起来了，村落里的公鸡也已经在欢叫。
有兴致时悲伤怎会继续？没有忧愁时心里又怎会烦恼，我们的芳情自我消遣，我们的雅趣用不着向什么人述说，聊我们感兴趣的趣事吧，像天上的云彩自由自在的翻卷，把茶煮好之时我们慢慢的聊吧，这就是妙玉为什么独自在庙里过得比黛玉和湘云特别是比黛玉还要惬意的原因，你看到妙玉落泪的样子样子吗？没有吧，这就是修养。她和黛玉同样是孤儿，她看上去很悲伤吗？也没有。
那栊翠庵的钟声和稻香村的大公鸡欢快的高唱被解读为贾府的未来的丧钟已敲响和贾兰将来会高中完全不靠谱，而整个贾府的中秋节应该是在祥和宁静中度过的，而三个孤儿是过得最愉快的，黛玉和湘云兴致勃勃的联诗将另外一个孤儿吸引了进来，三人煮茶聊天好不惬意，快乐。这个中秋节的如果有什么深意的话就是妙玉的看天下之忧而不忧，乐天下之乐而必乐的超然人生观值得大家学习，特别是开导了多愁多病的黛玉。
贾府的衰败还需要在这个时候隐藏吗？早就显现了，从冷子兴说贾府的事情，到贾府耗费巨资打造大观园，从给宫中的公公们送钱的捉襟见肘到元妃的死亡，从黛玉暗暗给贾府算出入不敷出的现状到王熙凤典当自己的首饰维系贾府的日常开支，贾府的衰败早就显现，早就注定，还需要将妙玉美好景色的描绘来添上一笔吗，不是对妙玉的精美意境的构思的损伤？谢谢大家。
