“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还”出自《道德经》第30章，意思是说：用天道辅佐主公的人，不用武力横行世上，他的事业才有回旋的余地。
有什么含义？
兵是指武力，暴力和威力；事是指事业，事物和事情。还是指回旋，回应和回合。用天理大道辅佐主公，不倡导使用暴力管理社会，所有的事务都会合情，合理与合法。
有什么道理？
因为道生万物，道成万事和道使万变；道是形成万事万物的根源和根本；也是决定所有情形的原因和元素，更会影响一切变化的方向和状态。另外，反者道之动，弱者道之用。万事都有起伏，曲折和盛衰；方法应是温和，柔和与软和。所以，以道治世，以法治国，以情治人；就会符合自然，客观和规律，就会符合阶段，过程和状态，就会呈现无极，无限和无尽；反之，以自己的欲望，愿望和期望处世，治国和做事，就会表现刻苦，努力和逞强，就会使用强力，暴力和蛮力；就会达到极度，极限和极致；当大事不好，大势不善和大局不利的时候，就是失去了挽回和挽救的余地和机会。
有什么作用？
理解道家思想和领悟老子智慧，人们就会尊道讲理，就会温柔软弱，就不会强迫，逼迫和压迫黎民百姓，就不用武力，暴力和蛮力治理天下，国家和社会；就不要极度，极限和极端处理事情；给自己留点余地，空间和机会。
有什么方法？
其一，信奉道生万物和天容万事的观念，采取宽容，包容和忍容的心态，以道待人，以德报怨，以理做事；其二，不贪婪，不渴望和不追求，从而不用暴力，不用武力和不用强力，继而不压迫，不强迫和不逼迫。其三，对事顺其自然，做事按部就班，管事循规蹈矩；符合天理大道，服从规律周期，遵守法律准则，适应文化传统，适合环境地理，配合资源条件，配合方式方法，配合技术能力。不拼搏，不刻苦，不玩命。
有什么证明？
成熟的果很好，强扭的瓜不甜，买来的货很好，抢到的物不善，以观念，道理和利益结成的团队，群体和联盟多数都会持久，牢固和强盛；以武力，威胁和恐吓捆绑的集团多数都是短暂，脆弱和涣散。依靠道德绑架，权力压迫和暴力恐吓的地方，当遭遇自然灾害，经济崩溃或外敌入侵的时候，通常出现大量的造反，背叛和变节。
