«听王菘舟老师评课»读书笔记

一:关于评课

人只能看见自己想看见的。  心中有佛,看人如佛。心中有魔,看人如魔。评课大体上也是如此。从根本上说,所评之课只不过是观照自己灵魂的一面镜子。在评课中,你在发现他人的课的同时,也会发现一个新的自己。你在评论课的价值取向时,掂量的其实是自己所秉承的课程宗旨。你在评议课的实施策略时,反观的其实是自己所拥有的教育智慧。你在评议课的生成效果时,最终检验的其实是自己所信奉的质量内涵。一句话,评课就是评你自己。

二:评课者通常扮演的角色:

1.热情的参与者

2.冷静的旁观者

前者真诚参与,投入其中,感同身受,抱持保持一种“同情的理解,理解的同情”的心态。

后者超然其外,对所评之课,理性思辨,独立判断,从而发现课所承载所体现所演绎的课程价值,教学规律,教育本质,进而彰显“独立之人格,自由之精神”的学术信念。

三: 评课者有四种心态

1.坐着评:或赞赏,或称奇,或意会,或困惑,或质疑,或建议,一切以朋友心态对待。

2.站着评:以平等的人格作平等对话,趣在挑战,意在超越,一切以对手心态对待。

3.跪着评:叫好,听从,鼓掌,悦纳,缺点成了优点,谬误成了真理,以信徒心态对待之。

4.骑着评:只知叫阵,只知反对,只知瞪眼,只知革命,一切以敌人心态对待。

三:评课者三种基本形态

1.正指:即 指出课的优点和长处,为解决问题,提示课的模型和范式。

2.反指:指出克的缺陷和短板,为解决问题,提醒课的戒条和底线。

3.合指:即在指出课的问题的同时,设想的理想状态,为解决问题提供课的策略和途径。

评课的核心是倾听与理解。评课者有虚静之心,虚是谦和,谦虚,谦卑,静是不唯上,不唯书只唯实。因地评课,因时评课,因人评课,因材评课,因境品课,才是科学的,富有生命力的评课。

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