要不是这次生病，清欢可能不会再度拿起《庄子》。庄子的故事安慰了她，她觉得，虽然跟庄子远隔几千年的距离，但，他拯救了她，可以说，庄子做了她的心理医生。
梦想是要慢慢实现的，不能用力过猛
清欢的生病，一方面是因为身体上疲劳过度，连续好多天睡得太晚；另一方面，是因为这段时间以来，她内心过得不快乐，太纠结。情绪上的忧郁、烦躁、烦恼必然会导致身体上的损伤，这一点，毋庸置疑。
清欢喜欢写作，在大学的时候也疯狂地投过稿，但发表出来的寥寥，心灰意冷之下，就把这个爱好放弃了。后来，清欢辞去工作跟着丈夫去国外陪读，怀孕加生娃，一晃之间竟与社会脱节三年。
三年后，回国一看，微信公众号已遍地开花，很多人就靠着写写写，跨越了阶级的鸿沟，赢得了鲜花和掌声，也赢得了经济收益。不用说，清欢是受刺激的。
她想，如果那几年她没有出国，或者说消息没有那么闭塞，能在公众号萌芽的阶段就加入这个浪潮，那么今天，她可能也拥有一众铁杆粉丝，炙手可热了，或许还能靠此养活自己。
与梦想再度失之交臂，清欢觉得难过又不甘。
但，正如公众号大咖周冲所说：“人类的精神一直饥渴。当科技发展，当我们一天到晚对着屏幕，社交越来越少，与之相对应的，是我们对故事，对美，对趣味，对思考的需求，会越来越多。”所以，虽然没赶上公众号的红利期，凭着对写作的热爱和对社会趋势的分析，清欢还是决定把写作重新搞起来。
这样，回国当了一名培训教师的清欢，在业余时间争分夺秒地阅读，写作，钻研，常常忙到晚上十一二点，却并不觉得累，鸡血满满。
培训班最忙碌的时候之一就是寒假，寒假班里老师们每天排满五六节课，从早到晚不停地讲话，上一口气还没喘完马上就要喘下一口气，三年没有工作、自己一个人经历了两年辛苦养娃、缺乏身体锻炼、并且业余努力写作的清欢，撑不住了，疲惫感向全身袭来，浑身各种不舒服，她不得不提出削减课量。
寒假班终于熬过去了，清欢渐渐康复，但仍需更多的时间休养。病去如抽丝，没有什么可以一蹴而就。
这次的生病让清欢认识到，浪费过的十年光阴不可能在一朝一夕中找补回来，也不可能一口吃成个胖子。在短时间内成为呼风唤雨的公号达人，天方夜谭。
有激情是好的，但用力过猛，身体第一个就吃不消了，还谈什么梦想？
让他人成为他人，以无厚入有间
其实这次生病，跟长时间浸没在情绪低潮也有很大关系。
清欢原生家庭挺温馨的，跟妈妈说说笑笑，跟弟弟打打闹闹，一家人从不吵架。所以，从一开始，她对婆家也有如许期待，希望自己能让婆婆喜欢，相处和谐。
然而，婆家并不如她所期望的那样喜欢她，或者说，他们也接受她，但并不十分满意。说到底，嫌她农村出身。
很多生活细节说明了这一点。
清欢很痛苦，她“跟婆婆相处愉快”的梦想破灭了。愤怒充斥了内心，窜到脏腑，让她难受，却又无处发泄。
从小，什么心愿基本都能达成，无阻无碍，学习轻松胜任，家人团结温馨，唯独婆婆这里成了一个坎，生命中第一个难题，清欢没有能力面对。
这种负面的情绪扰乱了清欢的体内环境，使得免疫力下降，身体生病了。
清欢很想解决这种痛苦的情绪，便开始阅读一些心理书籍。加上，出于对自己保养身体的关心，她迫切需要汲取哲人们关于生命意义的思想。
仿佛心有灵犀般的，她靠近了庄子。
读庄子，让她明白，生命中的难题，其实就像一头牛，我们解决难题的过程，就好比解剖一头整牛。如果我们拿着刀，盲目地照着骨头乱砍一通，不仅费力无功，而且还会将刀刃磨坏，牛却仍然挺立在那儿。
而如果，我们能像庖丁那样，眼中看到的是整头牛，看准牛身上骨骼与骨骼之间的缝隙，“以无厚入有间”，那么，轻而易举就把牛解开了，解好的牛哗啦一声“如土委地”，再看看刀刃，一点损失没有。
我们的身体、生命，就像那把刀，在处理生命难题的过程中，没有受到任何的伤害，这就是一种对自身的保全，是真正的“养生”。
这个意思不就是让我们面对解决不了的问题绕着走吗？清欢悟道。
生活中难免有些难啃的硬骨头，我们选择不去啃就好了，绕开它。你啃它，它还不服，反过来就会损害你。而如果我们绕开它，避开它的锋芒，让它得自在，我们也乐得自在。
这里其实也有一个关于“期待”的问题。
比如清欢，面对婆婆，为什么她会痛苦，会愤怒？因为，她充满了对“婆婆疼我，我跟婆婆很亲密”这种生活状态的期待，她总想着在婆婆那里，可以获得和在自己家一样的温情亲热，而事实相反。
婆婆对她并不亲热。原因，也许是婆婆不太满意她的出身，也有可能是婆婆本就不太会聊天，情商低。无论真正原因到底是什么，浮出现实的情况就是婆婆不亲热她。
她的期待被打击，甚至落空。于是痛苦就产生了。
那么，按照庄子的智慧，清欢应该怎么做呢？
我们对于他人的期待，类似于牛身上一块块坚硬的骨骼，就像刀刃不愿意被骨骼磨损一样，我们为了不被他人伤害，就要学会放下对他人的期待。
清欢应该放下对婆婆的所有期待，认识到婆婆就是婆婆，不要期待她会对自己亲热，不要期待她会开口赞许自己，不要期待她对自己报以温柔微笑，不要期待她肯定自己的任何观点（哪怕小到“今天挺暖和的”“是呀”），更不要期待她会抛开自由自在的玩耍来帮忙带孩子……
当发自内省地对婆婆一点儿期待都没有的时候，她再怎么做怎么来都是她自己的事了，跟清欢无关。
她的一举一动一言一行再不能拨动清欢的心弦，不能往清欢的心湖里投进去石子儿，更不会让清欢不甘，愤怒，失落和压抑。当我们不接受，谁也伤害不了我们。
放下期待，就等于避开了坚硬的骨头，从骨头与骨头的缝隙中穿行，无拘无束，畅通无阻，不损伤自己。这不是阿Q，这是真正的“养生”。
我们常常说爱自己爱自己，反思一下，你真的在善待你自己吗？还有什么比“不让你自己的心受苦”更重要的事吗？
心受伤，身体必受伤。
为了保持身体健康，我们必须首先保持心灵的自由，心态的平衡。现代社会，空气污染，工作繁重，人生要有钱要成功的口号天天给我们洗脑，我们的压力大的不行，在这样的外环境下，我们自己能做的就是多想想办法，一时一地爱护好自己的身心。
劳逸结合，不熬夜不透支就不用说了。心灵上，要学会绕路走，对他人清空期待，更不去奢求改变他人，多去大自然里面走一走看一看，慢下来，感悟一草一木，一花一叶；
多去领略古圣贤的思想，学会放下，学会“以无厚入有间”，学会在这个喧嚣尘世作“逍遥游”，保全自己的身心不让它受苦，享受繁华、宁静又悠闲的生命。
生命的可贵真的不在于世俗标准的成功，而在于身心的那份从容，舒展。为自在而生，为愉悦而活。
试图改变他人，好比愚公移山，没有认识到对方不容改变的本来面目，一味冲锋激进，愚蠢可笑；
而放过他人，零期待他人，让他人做他自己，不跟他人较劲，如此生活也会放过我们，让我们顺利地做我们自己。
从愚公移山，到庖丁解牛，从纠结愤怒到拈花微笑，从悲哀到幸福，这番觉醒真的只差一个成语的距离。
谢谢亲爱的庄子。
千头万绪、身心疲惫的你，get到了吗？如果对你有一点点帮助，便是小熙的福报。
