Part  1

最近无意间看到毕淑敏的一篇文章，里面提到：

“世上有一种伪坦率，最需提防。

他把许多恶毒的计策，摊到桌面上来。他把你对他的疑点，抢先说破，使你自觉心地龌龊，对不起他。他把事件的最坏可能预告，反倒让你觉得万无一失......

人们常常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗。殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行的。

伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。”

这是我第一次听到这个词，原来，坦率并不等同于真诚。

二者的区别在于：前者从自身出发，注重表达自己的想法；而后者则是立足于别人的角度，再设身处地提出自己的见解。

Part  2

这些人有一个特点，无时无刻在显示他们的重要。

高声说话，目光威严地扫射，喧哗的笑声，甚至不断地在群体里面制造耸人听闻的噱头；

表里不一，处事圆滑世故，以八寸不烂之舌游际于人群间，巧舌如簧；

对于别人的劳动成果，他习惯还没过目就给出很高的评价......

其实，这种不负责任的表扬往往比批评还令人难堪。

很多时候，人并不傻，只是为了配合对方的演出，只是为了不浪费表情，正如毕淑敏所说的：

“因为他并没有注意到你的真正长处，仅仅是借此显示个人的风度。当他对你最有好感的时候，都这样疏忽大意，可见你在他心中的位置。

不实的批评，你还有权愤恨。对于不实的表扬，你只有悲哀。我对赞同我的人，感悟的是他的善意。我对反对我的人，考察的是他的智慧。

如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊，自己并不在意。”

这是我很佩服的一点。独立而豁达，她虚心接受别人中肯的建议和指正，但是也坚持自己的判断和原则，敢于拒绝他人自以为正确的愚昧反对。

她淡然恬静，不在意，不苛求，不让流言蜚语影响自己的情绪，不让坏情绪阻碍自己的生活，哪怕人们对她议论纷纷。

择其善者而从之，其不善者而改之。

Part  3

不要在意太多别人对你的评价，因为大部分人很少会在事后回想自己曾经讲过的话，以及那些话给别人造成的影响及伤害。

人的遗忘速度超越了你的想象，很多时候只是你和自己过不去。

他们往往逞一时之快，甚至会刻意或者不经意地因为语言暴力给你人身攻击。

而我们的大脑就像是一个处理器，如果你老是去回忆某一句话某一件事，你的记忆就会愈加深刻；如果你越是想克服消极失落，你的坏情绪越是会加深。

坏情绪多了一分，快乐便少了一分。你的一天才多长，你有那么多事情要做，如果每个人的评价你都要往心里去，那该有多累呢。

所以，表情应该给值得的人，那样才不会浪费。

Part  4

而对于这些人的行为，她说：

“我总在这些做作的举动之中，发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。

生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。”

他们为自己的言行沾沾自喜，他们因别人的沉默愈加“自信”，他们沉陷在“全世界都没我聪明”的自我假设当中，窃喜不已。

却忽视了，真正的进步，首先是来源于清醒的自我认知。

莎士比亚在《皆大欢喜》中提到：“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”

这类人就像跳梁小丑，自以为各式浮夸的妆容能掩盖自己虚伪的外表，但是言行中却时刻暴露着哗众取宠，一旦你企图撕下对方的面具，他也便开始狗急跳墙。

群众的眼睛是雪亮的，人与人之间的交往，贵在真诚，从来便离不开这一原则：人心换人心，你真我就真。

哪有那么多的揣测，哪有那么多的质疑，哪有那么多的利益追逐，你对我好，我便也对你好。

可竟是这么简单的道理，有些人却可能一辈子也无法明白。

于是，看破而不说破，成为一场漫长的修行。

Part  5

世界上没有什么是绝对的泾渭分明。

在你或者部分群体甚至在大众看来正确的东西，在有些人眼里，也有可能是错的。

每个人心里都有一把尺子，除了部分既定的客观标准，其余的评判标准多数参考的是自己的主观意识。

三观不同，性格各异，品性多样，评判的标准都会有差异。

所以，不要尝试去叫醒一个坚决认为自己对的人。

并且，不要太较真，不要把错误想得那么分明。