序
甲辰龙年夏，余粗阅《毛诗传笺》、朱晦翁《诗集传》、方玉润《诗经原始》及程俊英、蒋见元《诗经注析》、周振甫《诗经译注》、高亨《诗经今注》众书，愈感三百篇之精妙，于诗学甚起拙兴。三百篇间，余最爱风。风之起者，周南也。遂集前人之言，或度而删略之，或附而美之，成此《周南》注。注间多有省略，不多言训诂音韵，不多考其始成，亦是余一人之好，遂名之为微注，聊以自娱耳。
关雎 君子见采荇女而悦之。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
汉宋学人言歌后妃之德，以明风之始。今人多言采自民间者也，以叙男女私情。
首句触雎鸠关关之景以起君子爱慕之心，雎鸠动则君子情动，情物若一。其相与乐和而恭敬，亦若雎鸠之情挚而有别也，故兼有比之用。
葛覃 有女归宁父母。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私。薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
汉宋学人言歌后妃之本，以化天下以妇道。今人多言采自民间者也，以叙周民日常。
首句以葛覃、黄鸟起兴，而后敷陈其事，明归宁本意。此文家用逆之至奇者也。
卷耳 君子行迈忧劳，其妇思之。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。
汉人言歌后妃之志，以慕远世。朱晦翁则言有妇心念其君子，今人多采其说。
此诗所叙多有争议。余以为歌者先言妇人“嗟我怀人”之情，以是统摄下者。下者，为妇人道途之思，而非“花 开两朵，各表一枝”，谓其后者实为君子之状。妇人之思愈丰而情愈切，愈至而情愈细，若绵绵春之玉露，婉 婉天池之落红，泣人心肺。
樛木 君子新婚而贺之。
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
毛诗言歌后妃逮下，能谐众妾。曹大家以齐义而说此诗，不及后妃逮下，只言君子安乐之象。今人多解为贺君子新婚。
以葛藟附樛木譬女子嫁君子，起兴发情而比物说事。其重章叠句，以示其歌本。
螽斯 贺君子多子孙。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
前人言后妃子孙众多，然若君子为周王，无确乎依据，故只解祝多子孙也。
以蝗虫多子譬君子多子，情附物也。其叠咏重歌，一唱三叹，于易六字间示前后之序、深浅之别，无穷余味流于齿间。
桃夭 贺新娘。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
毛诗言歌后妃之所致也。今人只言描抒淑女新婚之窈窕。
首句流连夭夭灼灼桃花，与心而徘徊，思窈窕淑女，兼顾比兴双义，开千古词赋咏美人之祖。其体物之工，古今称颂。后者重章叠咏，以“之子于归”明诗旨，以“室家”、“家室”、“家人”易诗境，示之所勉。
兔罝 歌猎者。
肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
毛诗言歌后妃之化。今人多解为赞猎者之勇武，以示求贤之渴。
假干成代英勇才智之武者，假腹心代忠信之臣下，开借代之先河。
芣苢 众妇采车前子而歌咏之。
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
毛诗言歌后妃之美。鲁诗言叹宋人女之贞洁。今人多言采之于民间，记众妇劳活之景，示其欣喜。
反复重叠，婉转若辘轳，流利似弹丸，毫无累赘之感，颇有天然朴拙、不加雕琢之韵。
汉广 君子于江汉间见淑女，而不得。
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
毛诗言此之为文王之道被与南国，美化行乎江汉之域。韩诗言其悦人也，今人从之。
乔木、游女、江汉皆兴而作，又以不可休息于乔木及江汉难渡为比，抒失恋之情。二、三章则叙君子所思，愈思而情愈切，又以不得之故，遂重咏“汉之广矣”诸句。此重咏之句，融游女之窈窕、江汉之缥缈、君子痴念之情于一体，似有烟波满眼、樵唱在耳，深远渺茫。
汝坟 有妇砍柴于汝水岸，思其夫。
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
毛诗言其道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子。今人不同其说，以为作于离乱之间，盖周室东迁后诗。
诗作三章，章转则意转，意转则情转，思愁挽意于寥寥几笔间几几剥出，恰似春蚕抽丝。
麟之趾 美公族之盛也。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
毛诗言此为《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如《麟趾》之时也。韩诗言其美公族之盛，今人从之。
吟咏兴叹，美意表之。
