太监陈政华的《剑来》之所以引人入胜，有迹可循：在于将传统武侠“肉体毁灭式胜利”上升到“哲学观点毁灭式”程度。山上炼气道士高屋建瓴，各式神通仙法乱飞的背景下，尚有纯粹武夫苦修体魄，仅靠一拳与山上仙人斗法，打生打死，我想是在映射当下高端虚拟产业与实体业的抗争，然而在这二者之间，儒家读书人也可凭借日积月累的读文献，做学问，日积月累水滴石穿积攒修为，做到口含天宪，言出法随，则是在大力抨击所谓的读书无用论，发人共鸣。
总滴来港，是把传统的小白仙侠文的核心“打架决定论”转到了“讲道理”定胜负。文中多次提及的大道之争，是儒释道三教的教义之争，也穿插了儒家内部的派系之争。为了看明白这本小说，我查询了很多资料，孟荀二派的人性善恶之争，王朱心理二派的根本冲突，以及张居正“事功”形式对二者的打压，与文中提及之点一一对应。
同时，全书的主线，在于“教化”二字，齐静春之于陈平安，陈平安之于裴钱、曹晴朗，白老爷之于天下万妖，皆是引人向善，“心有花木，向阳而生”用意之深可见一斑，使得年轻读者杜绝了当下中二流派小白网文带来的负面影响。
老金的传统武侠是在一个大的流行趋势下弘扬爱国主义情操，我觉得本书就是在帮助当下少年郎树立正确的三观：不对世界充满失望，积极求索，与人为善，不迂腐，擅变通，对上道理讲不通的拳头就要打得过。
再加上恢弘的打斗场面描写，以及“无主角”形式的角色刻画，布局，伏笔，穿插茶、棋、琴各色古典文化的科普，四个字，巍然大观。
