《不诱于誉，不恐于诽》
回首经年，蓦然发现，我们大多数人从小学习的第一个最难写的字，便是“赢”字，那时跟着启蒙老师大声诵着的顺口溜：“亡，口，月，贝，凡。”如今想来，倒是别有一番意趣，如何成为人生“赢”家？对于新时代的青年，我认为，我们应不诱于誉，不恐于诽。
五个单字，寓意着五种意识或能力。“月”即肉体，强健的体魄；“贝”即钱财，富足的财富；“凡”即平凡，亦是起源，亦是归宿；“口”即言语，能言善辩；“亡”即无；无欲则刚，无畏则强。
“月，贝，凡”三足鼎立是基础，始于斯，归于斯。凡夫俗子所求之赢，不过是身体健康，一生富足。然此，不过是赢的刚刚开始。强健体魄不只是“为祖国健康工作七十年。”更是“砍头不要紧，只要主义真。”当肉体受到折磨时，你是否坚强？当肉体不负健康时，你是否坚定？肉体之躯健康固是可贵，但更难得的是傲骨。世人皆虚妄着“钱财乃身外之物。”只可惜巧妇难为无米之炊，我们并非不求财，经济实力尚是综合国力的重要组成部分，人要赢，岂能身无分文？只是不必过分贪财，求财之人上进，贪财之人堕落，禁不住钱财诱惑的人岂能成为最终赢家？伟大出自平凡，平凡造就伟大，所以平凡者不必自卑，也不要自满，平凡之人未必不可赢，恰恰相反，赢者大多始于平凡。当然，也不能在名誉中迷失了自己。高处不胜寒。有时候，归于平凡未必不是更好的选择，只是不要平庸罢了。
“口”于正中联通各方。能言善辩是大多数成功者不可或缺的技能，在人类社会中，交流是增进联系，展示自我的主要方式，但好的口才不是赢之口的全部。敢言，针砭时弊；善言，不妄语，不言妒……也是成功的必要条件。智者无言，沉默是金，闭口不言在某些时候也许是更为有利的良策，值得考虑。
“亡”位于头部，即代指了我们的思想意识，古语中“亡”通“无”，无欲则刚，无畏则强，真正的赢家一定是无欲无畏。太过于功利的大脑，太过于精明的心机往往是“聪明反被聪明误”。大智若愚，大象无形，大者希声，“无”也是赢的必要因素。
愿吾辈青年都能不诱于誉，不恐于诽，做新时代的人生“赢”家！
《带上责任前行》
新年的钟声响彻九州，却不见熙熙攘攘的街道，人声鼎沸的商场。唯有医院中白衣天使身披战甲，筑起疫情防控的钢铁长城。是什么让他们无畏危险，奋战一线？是责任。他们担起治病救人的责任，带来光明美好的春天。不只他们，我们每个人的肩上都有一份责任，承担起责任，我们才能走的更远。
国家兴亡，匹夫有责。近代中国犹如一只病兽，被帝国主义任意欺凌，这时，有这样一群人站出来了。梁启超、孙中山、毛泽东、周恩来……他们带领中国人民一次次同封建社会、帝国主义展开斗争，最终建立了今天的新中国。鲁迅先生不因自己是一介书生而对救国不闻不问，他化笔为刀，立志拯救旧社会人民的思想。邓稼先、黄旭华、南仁东，他们担起强国的责任，艰苦攻坚，才铸造了我国军事科技大国的地位。勇于担起振兴中华，强国富民的责任，每一份奋斗才会更有意义，我们才会更有动力。努力奋斗，在国家需要我们的时候，我们更要担当责任，冲上前线，这样的民族才有未来，国家才有希望。
贡献世界，大国担当。新冠疫情来袭，中国作为第一个大面积爆发疫情的国家，指挥得当，防控效果显著。中国将战疫的各项数据、措施、治疗方案公示于世，让他国借鉴，更好的防控疫情。这体现了一个大国的担当，为世界作出了贡献。早在几年前，习总书记就提出了“一带一路”构思，推动亚非经济共同发展，开展G20峰会，推动全球经济一体化，推动构建人类命运共同体，促进全人类共同享受美好生活。作为世界大国，中国全力创建一个更和谐的世界环境，对需要帮助的国家施以援手，获得了许多国家人民的尊敬，也让世界更加美好。
无论是个人，还是国家，这份责任感都源于中国五千年的传统文化。回溯历史，孔子游说六国，担起施“仁”于百姓的责任；司马迁忍辱负重，担起为后世传播文化的责任；杜甫穷困潦倒，却依旧心怀“安得广厦千万间”的济世情怀；文天祥宁死不降，留下“人生自古谁无死”的豪言壮语。中国传统文化孕育了中国仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚理想，让中华民族拥有了满腔爱国热血，这份血脉至今流淌在每个华夏儿女的身体里。因此，每当国家有难，都有一批批战士担起责任，为国捐躯。
作为新时代的青年，我们无需为国流血牺牲，但国家仍需我们的建设，这便是你我的责任。我们应当铭记，每一份耕耘不仅仅是为了自己，更是为了让祖国繁荣昌盛，立威于世。
每一份奋斗，都是责任驱使，每一份坚守，都是心怀责任。带着肩上的责任，履行人生使命，勇于逐梦，我们才能为国为己做出贡献。
《倡议书》
大家好！
我是一名疫情中的城市市民，也是一个中国人，我倡议：在抗击疫情这个没有硝烟的战场上，作为一个中国人，如果不能在一线作战，那么就在家中丰盈自己吧！不管是在学校学习的学生“停课不停学”，还是在社会上学习的成人思考读书意义，都应学习起来，为世界提供疫情期间精神建设的“中国范本”。
陈蔚文在《溯水而上》中写道：“读书学习，是绵长的香火，是清净的素食，沿着《蒹葭》中的水路溯流而上，找到源头活水，仿佛被沿岸庙宇中的香气深深的抚摸”。这就是说一个人在任何情况下，只要沉住气读书学习，找到追求的意义——源头活水，哪怕只取一瓢饮，他也必定会看清自己读书学习的目的，而一旦整个社会中这样的国民多了，这个国家则会成为世界精神建设的范本。
对于学生“停课不停学”，对于社会的意义也是巨大的。如纪伯伦在《朝露中的光明》中所言，“于千百年来，我仅做一颗朝露，你知否，人类的光辉不都在我的圆周中闪耀吗？”学生就如同诗中的“朝露”，是早晨的，充满朝气的，映出整个社会状况的一颗洁净的露水。如果我们的学生在疫情“围困万千重”，“我自岿然不动”胸怀“每临大事有静气”的“静气”，“停课不停学”学习历史中的前车之鉴，学习科学文化知识，这个社会便有了“后浪”的不竭动力，无论遇到什么挫折，乃至在“当今世界百年未有之大变局”之中也是可以屹立的。所以，亲爱的同学们，停课不停学，为国文未来做贡献！
对于在社会中学习的人们，要像刘长卿诗中那样“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”不要以为离开校园便可以不思进取、停止学习，社会的主体就是你啊！你怎么样，国家社会便怎么样，你努力在家读书，沉下气思考读书的意义，不去追求一时享乐回尝野味“书中自有颜如玉”“书中自有黄金屋”思考读书意义，建设精神家园。成年人们，让我们也学习起来，读书思考意义，为国家作贡献。
对于国家而言，要为世界提供“中国范本”，某国际大国竟在严峻形势下复工并纵容国民到沙滩“狂欢”只顾自己一时表面快乐。果如《孔雀东南飞》中那样有“蒲苇”便有“磐石”“猜意鹓雏竟未休”“何妨吟啸且徐行”用两句中华古诗代表大国担当，国民建设精神家园，为世界提供中国范本。
愿我们国民都能“停课不停学”，“细思”读书意义，为世界提供“中国范本”，借曹植《铜雀台赋》中那句来祝福我们国家，“愿斯志之永固兮，盛终古而未央！”
一普通市民
2020年8月26日
《饥寒交迫敬窘困，日月其辉人逍遥》
“竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”一代文豪，屡遭迁谪，临安盛京，万里路遥。他也有过“不应有恨，何事长向别时圆”的迷茫，但他终是“但愿人长久，千里共婵娟”。
“千金散尽还复来”。千金散去，陷入窘境，但李白自有日月齐晖之才，昭昭若明星之德，有才学，有志气之人，无论遇到何等境地，哪怕“朝叩富儿门，暮随肥马尘”，自能安贫乐道，做到“人不堪其忧，回也不改其乐”。由此可见，才与志，是人生逍遥快活，无论何种境地都能乐观向上的两大法宝。
“士不可以不弘毅，任重而道远”。孔子一生专注于儒，在门徒身死而无钱下葬时，为维护士族地位不肯卖马求财。他或许会遭人指摘，但这便是他的儒道。“穷则独善其身，达则兼济天下”。摹尽丹青，博览群史，兼济天下者如浩瀚汪洋，但穷则独善其身者却寥寥无几。“穷”字在古意中并非家境贫困，而是不得志。因而，“志”之一字，在人们一生中，是最关键的。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的报国之志，“居庙堂之高则忧其民”的为民作主之志，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清高之志，都是支持着古今无数人奋斗下去的志向。有了志，生活便有了方向，人生自能快活逍遥。
“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”。才高八斗，学富五车。腹有诗书气自华。有真才实学之人，自有一种自信与傲骨。“太始皇帝真长策，熬得英雄净白头”。科举考试，有人不断参考，自是因为他自恃才学已够，乐观向上，认为自己终有“一日看尽长安花”的中举之时。“廉颇老矣，尚能饭否”，这样掷地有声，慷慨激昂的话语，只有在一代文豪的口中，才能在词赋中有力透纸背之感。侠客能行侠仗义，豪气万丈，也是有不同寻常的才能，才有这一资本。“每个人心中都蕴含着一个拥有神秘力量的万神殿”，而这个神殿有多大的力量，取决于你的才学，你的志向。风起云涌，百舸争流，万类霜天竞自由。才学，对人生有偌大的意义。
但逍遥快活，并不是随意放纵。“问苍茫大地，谁主沉浮”华夏子孙自应有爱国之感，有正义之心。“一个强大的人与一颗沉沦的心，是最可怕的。”皇运与国运在数千年历史中的兴衰，自是可见一斑。壮志难酬，未酬的应是正义之志；鸿图未展，未展的应是赤子之图。才与志，能使人逍遥快活，但应不忘本来，心有光明。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。带着“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”的豪情壮志，带着日月齐辉之才，去书写，自己逍遥快活的人生。
珪璋蔽隐香逸散，丹青磨尽赤透残。市井千万金自散，人生一梦无西东。
《年轻就要醒着拼》
《双城记》中写过“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，如今这个时代也是如此。一方面，快速发展为无数人实现梦想搭上便车；另一方面，无穷无尽的竞争比拼也让青年人焦头烂额。如果要我在顺势躺平与逆流而上中选择，我选择与“浪”相搏。
随着社会竞争加剧，“内卷”应运而成，但它还有一个兄弟便是“躺平”。相对于令人痛苦的“内卷”来说，“躺平”是多么令人心动的选择，每天吃喝追剧，平淡生活。但是，在安逸生活的同时，它又使人失去了什么？是对梦想的追求，是一往无前的冲劲，是青春该有的那份奋斗。
如果“躺平”成了话语，“佛系”成了主义，仰望星空的眼神变得逐渐空洞，后头仅仅专注于尺寸之间，那么拿什么来实现我们“上可去九天揽月，下可去五洋捉鳖”的梦想。又拿什么来守护这盛世繁华呢？最怕你一生都碌碌无为，还拼命安慰自己平凡可贵。
马云曾在演讲中提到过，你们现在躺在床上，拿着手机，刷着微博，干着80岁都可以做的事，你还要青春干什么？是啊，青春最深刻的底色本就该是奋斗，别将少年气放逐东流，等到了白了头，再空悲切。什么叫“旧时无处不堪寻，无寻处，唯有少年心。”趁青春，你告诉我要平稳，要安稳，这怎么叫青春“人不轻狂妄少年”，趁青春，我偏要勉强。
可能会有人被所谓“神仙打架”似的内卷斥退了想前进的脚步，但平凡如你我，也可以通过拼搏实现自己的大有可为。纵然使踏实搬砖的每一天，也是个体构建未来的新基建。纵然是平凡无奇的三点一线，也是构筑伟大蓝图的经纬线。没有人说过“内卷”成功的人一定是社会精英，成功人士“内卷”所来的竞争应该使每个平凡人都努力得使自己的未来更加闪耀。
道阻且长，行则将至。时代浪潮催人进，惟奋斗者才能勇立潮头。看着一张张答完的试卷，一管管消黑的笔管，我想一张张疲惫却又充实的脸庞，我想这就该是青春无的模样。为了我所向往的明天，我所渴望的未来，趁年轻拼他个无怨无悔。
《愿作滴水，以汇海河》
我，如一滴水，如此渺小，如此伟大；国家，如大江大河，如此辉煌，却又如此艰难。此刻的我，正要江入祖国的海河，届时，我与时代同呼吸，我与国家共脉搏。
愿作滴水，奔腾出自亡的浪花。如果把国家比作一个完整的个体，我们每个人就好像小小的细胞，在帮助个体存活之前，我们首先要圆满完成自亡的生命活动。常有青年人诉鸿鹄志，国家大事挂嘴边，可没有种好自亡的田，何来为人民送温饱，解饥寒？
我们要为中华之崛起而读书。就如《觉醒年代》中的陈延年、陈乔年，勤工俭学，即使干苦活、累活也要自食其力，最终成为革命道路上一束耀眼的光。李大钊曾说：“青年者，人生之王，人生之华。”我们青年一代理应努力奋进，力争上游，先独善其身，后兼济天下。
愿作滴水，追随先辈的步伐。我们的先人在战场上抛头颅，洒热血，造就了我们如今的幸福生活；我们的先人隐姓埋名，苦钻研，筑成了我们如今科技强大的国家。曾看到有人问《觉醒年代》会有续集吗？答案是我们现在的美好生活就是续集！
袁隆平爷爷投身稻海，几十年如一日，如今风吹麦浪，百姓温饱，这盛世如你所愿。疫情期间，白衣天使们不畏艰险，毅然请缨，与病魔抢时间，是百姓一剂强有力的定心剂。我们如今的幸福生活来之不易，更要追随他们的步伐，到祖国最需要的地方去！
愿作滴水，汇入国家的海河。习近平总书记曾说：“我将无我，不负人民。”如今这个时代，我们需要的便是这种精神。惠特曼在《自亡的歌》中写到：我手掌上一个极小的关节可以使所有的机器都渺小可怜。我们可以改变一切，我们要成为时代的掌舵者，引领时代潮流。将自我理想融入中国梦，为中华民族复兴事业筑力。以后的我们，是乡村教师，建设乡村教育事业；是扶贫工作者，为人们送温暖；是军人，是医生……
我们是个体，有一份热，发一份光；我们是时代的弄潮儿，引领方向，为时代领航。或许我只是一滴水，不知何时被无情蒸发，也要汇入祖国的海河中！
青年一代，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
《树华厦风采，迎时代浪潮》
近些年，充斥着时尚天地的不再是欧美日韩，“中国味儿”“中国风”如一股清流，洗濯人们眼球，引领时尚潮流。“国潮”悄然兴起，国人皆大欢喜。这是中华文化大放异彩的千载难逢之机，我们更应抓住机遇，积极有为，树华厦风采，迎时代浪潮。
何为国潮？“中国有服饰之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏。”国者，以中华文明五千年的深厚积淀为沃土，从中汲取养分；潮者，取其勇立浪尖，与时俱进之意。
国潮是传统与现代的有机结合，是庚续相传的中华文化在当代的活力迸发。国潮兴起的背后，是中华民族文化自信的回归。这种自信，来源于中国人在饱经屈辱磨难后以血汗铸就的当代中国的强大与辉煌。前人披荆斩棘，后人感受到这国富民强，如今“90后”“00后”在这样一个蒸蒸日上的中国，终于突破了我痛苦地回忆起我是一个中国人”的自卑逻辑。因而青年一代也成为了力顶国潮的主力军，国潮源于文化自信，又可以助力文化发扬光大。因此，国潮来临，尤以我们青年一代更应积极有为，做强国风，壮大国潮。
国潮涌流，更需深挖文化内涵，提升审美质量。深挖，意味着以表面的声色宣闹上开创价值认同与精神追求。可贵者在于将二者巧妙融合，既既有鲜明的“外壳”又有过硬的“内核”。如网红李子柒，在她无声的拍摄记录中，将中华文化中崇尚劳动，人与自然和谐共生的一面淋漓尽致地展现。中华文化的传播，如同春雨润物，再如国产电影《流浪地球》，让我们看到了中华文化的集体主义，X面不同却能齐心协力，突破好莱坞式的英雄主义，传递着中国文化的坚定和有力。
国潮涌流，并非自嗨，更需引得进来，走得出去，让中国潮流流向世界。所谓“盛唐气象”，既包罗万象，开放宽容。近年来，在“一带一路”建设的引领和推动下，中外文化交流活动如火如荼地在沿线国家开展。我们惊艳于洋妞穿上旗袍的美丽脱俗，也欣慰于外国友人看到XX洛神惊鸿之姿的啧啧称赞，国潮正是在交流与融合中不断壮大。
树华厦风采，迎时代潮流。作为中国血脉的传承者，让我们勇迎国潮，让中华文化开满树树繁花！
《破壁问心 自吾辈始》
流光一瞬，华表千年。时代的浪潮裹挟着每一个人滚滚向前，社会的宿命自有其历史必然性。身处"内卷"时代的我们，是避开浪潮，保全自身，还是积极进取，不落尘网?
我选择后者。
社会竞争愈发激烈，“内卷”成为人人避之不及的大患，"逃避主义"甚嚣尘上，抵制反抗不应存在的"内卷″。可"内卷"真的逆时代吗？答案是否定的。社会存在决定社会意识。一种新质态的出现源于社会经济的发展。大数据时代，经济科技知识付费……新事物产生不断推动社会发展，人们对于高质量生活追求不断提高。正如原始社会，私有制产生、阶级分化源自于生产力发展；工业社会，大工厂，革命孕育资本主义发展；如今的时代，追求提升，竞争激烈，"内卷"出现是大势所趋。时代发展，顺时者昌，逆时者亡。故而逃避无用。
唯有奋斗进取，破壁问心，才是时代的弄潮儿，"内卷时代"，奋斗自吾辈始。日月不图，奋斗为基，大浪淘沙，方显真金本色，暴雨过后，更见青松巍峨。"内卷"时代的魔砺中，我们以奋斗为帆，砺沙成金。沈有言，"奋斗，是向前走，！总归是不会错的。"内卷时代中，长辈以何奠基底,唯有努力奋斗。古有李时珍日研草药，孜孜不倦，著有本草纲目》，成就一世美名。今有叶启华，日夜操练手术刀，只为精准的1mm差距，成为小圣手"。藉藉无名者多也，脱颖而出者少也。"奋斗"或许不成"卓越"，但确是优秀的底线！内卷是时代的壁垒、破壁唯有奋斗，自吾辈始焉。
天地不老，守恒者成。"丧有恒,何惘三更起，五更眠；最无益，怕是一日曝，十日寒。"坚持的人，方能在内卷时代踏实向前，以跬步至千里，胜于苍山之巅。身为普通人，薇娅从小透明主播成为销售女王，靠的是几千日日夜夜的努力尝试。身为有志青年，于朗动人心魂的发言是十几载苦读的砺练。身为国士，钟南山院土的指导箴言，是岁月的积累沉淀。天地不老，守恒者成，打破"内卷"障壁，成为时代引路人，贵在有恒心地奋斗。初心不变，恒而拼之，念念不忘，必有回响。
"内卷"时代应如何做！这似乎是一个崭新的议题。可它的答案，却古今不继，选择安逸还是奋斗?
问苍茫大地，谁主沉浮?--毛泽东
答曰:吾辈奋斗兴国
"新时代的青年，以何为上？"--习近平
答曰:吾辈以奋斗扬青春。
"内卷"时代属于每一个进取抗争的民族:"吾辈是每一代不屈奋斗的青年。中华民族，生有龙之傲骨，不屈之脊梁，每一代的你我，以有斗接续耳。
《幸福，从“心”开始》
古往今来，千秋万代，"幸福"始终是人类不懈探索与追求的对象。大千世界，芸芸众生，亦无不为这简单的两字而奋斗。如何获得幸福？依我所见，幸福，正要从心灵开始。
诚然，每个人最初的幸福，都源自外界的给与。作为婴孩呱呱堕地，享受着父母无微不至的照顾；年纪渐长，入学后有老师同学关心，回家还有热腾腾的饭菜……可是，随着时间流逝，我们许多人渐渐变得对这些不再敏感。尽管有些人步入社会成了″成功人士"，坐拥香车宝马，珍馐佳酿，却只能在奢靡之中享一时欢愉，难免在某个狂欢之后的不眠夜，顿感生命的空虚。
这种"怪现象"，当如何破解？
答案就在我们的"心"里。我们太过习惯了"被给予的幸福"，不知不觉成了单纯的"幸福的消费者"。但消费是有代价的。代价便是日趋麻木的心灵。
心病还需心药医。
从"心"开始，做幸福的"生产者"。
两千多年前，战国时期的大思想家孟子谈到了自己的三重"乐"。第一重乐是父母兄弟安好，姑且可算"外源"的幸福。而第二重乐，他讲"仰不愧于天,俯不怍于地。"这是何等大境界！孟子终其一生探寻大道，浩然正气，光明磊落，所谓"真乐"，其出于此！他的乐，是"内源"的乐，自生的乐，无所依赖的乐。由此我不禁想到首译《共产党宣言》的陈望道先生，他译书废寝忘食，以至"糍粑沾墨"入口也浑然不觉。原因即是，他乐在其中，精神与真理共振，表发出内源的幸福感。正如颜回"箪食瓢饮"于"陋巷"，仍乐在其中；孔子厄于陈蔡，七日无炊而弦歌不绝。心中对大道的坚持，正是古今贤士笑对人生的底气与源泉。
从"心"出发，做幸福的"播撒者"。
古语云:独乐乐不如众乐乐。即劝诫我们积极传播幸福，同乐于世间。要做到这一点，首先必须善于回报幸福。人之初时，外源的幸福感为我们的成长涂满了暖色调，那么，感恩那些为我们带来快乐之人，便是应有之义。同时，在力所能及之内，向更多的人传递幸福，是社会责任感的真正体现。孟子热爱大道孜孜于传道，于是他的第三重乐理所当然地成为"得天下英才而教育之"的豪言。无独有偶，云南华坪女高校长张桂梅先生，以教育破除愚昧，用知识照亮远方，堪称师表，而她自己更是乐在其中，从未因不利的条件而产生一丝动摇。大爱无疆烛照四方；大爱播撒，花满华夏，将幸福传播，将感动远扬，是大境界也。 所谓兼济天下的达士境界。
有时候，幸福并非我们想象的那般遥远。我们只需有一颗盛装着美的"心"，便可播种幸福，收获幸福让温煦的光芒普照万物众生。
