王建平：每日一文：《感知论第四部》（80）

80、人类不用生命理念该用什么理念？

当人类终于恍然大悟，意识到生命理念的种种弊端，到了必须毫不犹豫地放弃生命理念的时候，人类以什么理念存在？显然，人类不可能再以无意识状态生存，我们必须理性地安置自己，人类必须开启智慧与理性的生活。理性生活并非是以人的主观意志为转移的幻想式生活，理性首先是与存在的本质相一致，是符合存在目的和存在规律的生活，是源于存在本态的伦理逻辑，是人类智慧与理性的本质性回归。因为人具有不可更改的生物属性，人只能具有相适应的理性，人类的智慧与文明必须以自身的生物本性为前提，不违背自身生物本性的文明才是永久的文明。

当我们重新关注被我们忘得一干二净的生物属性，当兽性不再仅仅充当人性的反义词，我们才会恍然发现，原来真理在我们的出发处，毫无知觉的人类历史行军竟然与真理背道而弛。真理是什么？真理就是存在本来永不改变的道理。我们以为真理是帮助我们实现意愿的方式方法是天大的错误，原来真理一直未与我们同行。真理其实就是我们忽略的本来事实，真理就在我们毫不在意的生活本质中，真理朴实得让我视而不见、听而不闻，真理就是我们自己最根本的存在。生物们从不主动寻觅真理，它们就生活在真理中，只是这真理让自负的我们意想不到。真理其实是让人们难以置信的，它几乎就是我们毫不在意的一呼一吸，存在的真理就是天下最不像真理的行为状态——感知。我们回归到感知存在，就是回到本来处，存在原来就是由感知与被感知的运动组成，我们放弃人为树立的生命概念，重新做回感知体，这才是重新回到真理中。

所以，感知理念无疑是替换生命理念的理想方案。还人类以生物的身份，让人类回到以生物的伦理原则生活，使人类真正地作为智慧的生物，这才是人类惊天动地的大改变，这才是智慧人类的理性回归。我们回归的方针是：还原到生物存在基本原理，重建人类存在秩序，重树基于感知的理性化人性。这使人类得以真正依赖存在的本来之道，即按存在的本来目的和本身规律理性地生活。这样做，人的生物性需求得到最大程度的满足，人准确无误地实现存在的目的。人间世界的状态得到最合理的展现和控制，一切事物的相互关系得以进入理想形态，人的聪明才智得到最有效的发挥，存在的有序状态得以最大限度的恢复，人类进入终极的理想生活状态。这不是几句空头大话，这是感知理论的明确宗旨，感知论实现的就是这个目标。

这不是想当然的主观愿望，这是感知理念施行的必然结果。人以智慧文明形态重归于生物本质的伦理秩序是人类存在的最佳状态，生物的伦理法则与人的需求毫不相悖，人类在遵循自然伦理的基础上，以智慧文明来建设自己的生活。也就是说，我们将要遵行的是存在本质性伦理法则的修正版或高级版，我们用人类的智慧与文明来达到存在本来的目的，实现人作为生物的本质性需要，而不是试图去实现人的主观愿望和主观想象，即不是实现生命竞争的高级状态和极端状态，不是试图走到生命逻辑的尽头，更不是将生命伦理演绎到极致。换一种说法就是，我们要实现的是感知的愉悦，不是生死的重复与轮回。

我们千万不要以生命存在的逻辑形态去度量感知存在的未来形态，正因为有生存竞争逻辑模式的荒谬，才有感知存在模式的更新。更新的不是将感知伦理模式运行在生存伦理模式之下，用生存道理来检验感知道理的正确性。更新就是认识到了生存道理的荒谬性质，一边将其放弃一边更新到感知理念，这是脱胎换骨的变革，不是对于生命伦理逻辑的修正。这是人类的重生，不是人类已有文明的继续。认识到这一点，人们就会以理性的接纳态度对待前所未有的感知论的出现，会在充分理解其理念以后化为自己的存在意识，会逐渐改变自己的思想及行为，会自觉的放弃曾经的拥有，会倾心向往感知愉悦的境界。生命理念下的一切存在变得毫无价值，人们在拥有新观念以后天地焕然一新，那个时候，前后两个存在纪元的交替就不可避免了。（接下）

注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》