9.

老汉一家，在玉潭村子里，确实普通得不能再普通了。

他们在村子里，基本属于被边缘化的家庭，除“哑婆”夜晚的哭喊声，偶尔惊扰到村邻，引起些许嘘嘘感叹以外，平时，根本就没人会留意到他们一家的存在。

倒是村子的我们这群小孩，由于“哑婆”那夸张奇特的外貌，还有她晚上让人做恶梦的哭喊声，惊吓到我们，深深地烙印于我们的脑海，对他们一家的存在，我们总是充满着无限的想象与好奇，惊讶于他们一家三口的奇特组合。

小时候我们上学，常走这样一条线路，先从“雷氏宗祠”门前过，接着沿兴盛老汉那排房子边上的大马路，横过村子的稻田，越过琼菇岭半山蜿蜒的山路，最后抵达一处小山坡上的学校。

调皮与好奇是孩子们的天性，只要一逮到机会，便要整点出格之举的事。

有一次，早上放牛回家后，我与几个玩得要好的伙伴，一道结伴同去学校。那个曾在晒谷坪被“哑婆”教训过的孩子王，正巧他也与我们一道，结伴打兴盛老汉家旁边路过。

没想到，不知哪根神经搭错了，那孩子王居然一下子心血来潮，在我们还没来得及反应过来之前，只见那孩子王，从地上随手捡起一块小碎石，奋力朝“哑婆”家的屋顶扔去，小碎石一触碰到青灰瓦片，“啪，啪，啪……” 清脆的石子弹跳声，一下划破了那片屋顶的静谧……

我们也好奇接下来有啥事情要发生，一起停下了脚步，正想凑热闹。

“啷当”一声，“兴盛”老汉家的那扇房门被人拉开，“哑婆”手拿长竹棍，摇摇摆摆地晃了出来，“哇、啊、哇……” 朝我们一顿狂吼，用力把她手中的那长竹棍，狂舞着朝我们飞了过来，吓到我们紧抱书包，一个个头也不敢回，一溜烟落荒而逃，身后还传来“哑婆”粗哑狂怒的叫喊声：“啊、哇、啊……”

打小，我很怕“哑婆”脸上那夸张的表情，还有她那片刻也不离手的长竹棍，从来都不敢靠近她家门前一步，生怕她手中的那根长竹棍，一不小心就砸到我头上来。平日里，我总是尽着小心，离“哑婆”家远远地，免得招惹到她，小心地提防着她。

即使我上学后，与“狗子”、娟子三人玩翻暗牌的游戏，一样担心“哑婆”会来侵扰我，离得“哑婆”家远远的。

对“引路将军”兴盛老汉家中的摆设与布置，我一直都很好奇，很想瞧一瞧他家的摆设，看看他们这样的人家里，都会有些啥东西，耽于“哑婆”的震慑力，每次经过“哑婆”门前附近，总是不敢多作停留，迅速走过。

有些事，越是好奇，就越想弄清楚。仅靠活在想象中，确实难以让人放下。

一日放学回家，恰好要路过“哑婆”门前，我还没来得及拐过去，远远看见“哑婆”拄着她那根长竹棍，站在“雷氏宗祠”的大门口闭目养神。刹那之间，一个念头生起，机不可失，时不再来，我赶紧转身折返，径直跑向“哑婆”那间屋子的窗前，紧贴那扇破旧的圆木格栅，瞧向那黑洞洞的室内。

普天下的穷人，基本都一个样，里面空荡荡，仅有四个墙壁。

“哑婆”这间又矮又窄的正屋，一目了然，东西少得可怜，恰到好处地道出了“家徒四壁”这四字的确切含义。

屋子正中间，铺有一张窄小旧木床，几把破旧小矮木凳，随意放在旧木床的周边；三四个黄颜色的老南瓜，呈一条直线，码于一侧床头下边；屋子后山墙上那扇窗，似乎许久没有打开过了。窗户玻璃腻上一层厚厚的泥灰，朦朦胧胧的，像是一副泼墨山水，浓淡相宜的嵌在窗框里，自有一番韵味。

窗户旁边的角落，立有一旧木头粮柜，安安静静地横在角落里；房子一侧墙壁中间，毫无规则，胡乱安上几个短木钉，挂了几件旧衣；我眼前的这扇窗户里边，布满了蜘蛛网，窗台上随意丢着几个大小不同、颜色不一的纽扣，都是塑料材质的。靠窗的角落，有一对木尿桶，旁边立起一把木尿勺……

室内光线不甚亮堂，除了刚刚那些杂七杂八的破东西，基本没啥好瞧的物件，屋内又漆黑，还赫人，有几分阴森感，我一转身，拔腿就跑，一直跑到祠堂晒谷坪草地那，猛猛喘出几口恶气来，这才缓缓而归……

秋收过后，“哑婆”厨房左侧猪圈那，有两棵枝繁叶茂、高大粗状的柚子树，树上挂满熟透了的红心柚，这两棵柚子树还是兴盛老汉的养父栽种下去的，树龄有十几年了。

每年秋天，兴盛老汉都得收上好几担滾圆饱满的大柚子。

“哑婆”家穷，平时也没啥东西可出售。所以她家树上摘下的这些甜柚，除女儿娟子偶尔吃上一两柚子个外，其余的柚子，他们俩口子一个也不舍得吃。若碰巧遇上赶集的日子，兴盛老汉便要把这些甜柚子挑去街上卖，所得钞票，多用于添置家中急需补充之物。

那年头，村子里没几家有钱人，大伙都很穷，自然没余钱给自家孩子买零食。

村子我们这群上小学的大小孩子，基本都得从“哑婆”家右侧的大马路过。

一到柚子采摘收获的季节，那又大又黄的甜柚子，直接从绿色叶缝里闪现而出，尤为醒目耀眼，晃得人脚步都难以挪动，我们想眼不见，心不烦都难，那些黄色的大柚子，时不时晃荡于我们这群孩子们的视线范围，一个个给它撩拨得吞咽起口水，哈拉子流淌一地……

如今回想起来，我都觉得我们那时肯定没啥节操可言。

每次上学路过“哑婆”门前，时不时，便要朝向柚子树那方向瞄上几眼，特想找机会下手，偷几个来尝尝鲜，过一过嘴瘾。可惜的是，这些诱人的甜柚子，除了诱人以外，总也找不到可下手的时机。

每天，“哑婆”对这两棵大柚子树，看管得极其小心。

只要到了我们上学或放学时间，“哑婆”便会手持长竹棍，盯守在柚子树跟前，她那僵硬的颈脖子，隔上一会儿，便要随机无意识地左右转动，与机器人一样，老是在那很别扭地转来转去，上门牙用力地咬紧下嘴唇，一脸威严，一夫当关，万夫莫开的样子。

有时，“哑婆”还会用她那黑黑的眼珠子，时刻不停地扫向我们这群孩子，一边手拿竹棍子猛敲打地面，一边极其有威慑力地朝我们“啊，啊……”乱叫唤，不知道她叫唤啥东西，吓得我们赶紧闪人，生怕被她那赫人的黑眼球所中伤，害我们晚上又得做恶梦……

10.

“玉潭”畲族人的村子，窝在“天门嶂”大山延伸而来的包合之中，村子四面环山，处在山脚下方的盆地中央。村子里的这些人家，随机分布于各个山脚的附近。

平日里大家不太往来，各忙各忙的活，各做各的事。虽说各家住的地方隔的不算太远，但山上山下，串门确也不太方便。

若是没有啥事情，即使我们同住一个村子，加上各家住的地方，多挨着自家耕作的田地附近。本来农村里的人，田地里的杂事多，忙上忙下，根本就没时间去村邻家里走动。有时，若是没有特别的事情，十天半月，即使同住在一个村子里，若要见上一面，怕也不是件容易的事。

“哑婆”因为没有说话的能力，虽然她能听清楚我们说的内容，可“哑婆”表达不出来，仅会“啊、啊……”地应对与其交流的人。

自然村子里也没几个人会愿意与她去沟通，总是离她远远的，偶尔路上遇见“哑婆”，也只是对她点一点头，就算打过招呼了，不多作停留。

要是那个过路的路人，不清楚站在祠堂门前的“哑婆”这些状况时，当看见“哑婆”朝自己裂开嘴巴大笑，以为“哑婆”认识自己，也跟着对她微笑点头，那“哑婆”她便会激动得“伊伊呀呀……”地朝路人大叫，“哑婆”的小脸上，马上又会堆起满满的笑容，只可惜“哑婆”牙齿过早缺失，导致她的牙龈也跟着过度萎缩，所以她的嘴角，总是歪歪斜往一侧，当“哑婆”她笑起来的时候，看上去比哭还要难看几分。

在“哑婆”笑的时候，路人楞楞地分不清楚，以为自己那里不小心，把她给惹哭了，便会吓得不好意思讪笑两下，赶紧尴尬跑路闪人，再也不敢回头去看向“哑婆”，待路人跑出去八九米远了，“哑婆”那激动的声音，依旧在对着路人的背影，“啊、啊、啊……”一通乱叫，硬让路人心里七上八下：“她到底啥意思？是在骂我？还是真有啥事情要同我讲呢？”

很多时候，弱者更愿意与弱者处一起，呆一块。

不是想从对方那里找到印证自己强的一面，能让自己产生心理的满足与安慰。而是因为同为弱者，更能设身处地为对方考虑，生起自己天性的悲悯，同病相怜，有时看对方的影子，如同在看活着的自己！感慨自己生活都如此不易，想想对方也有万般的艰难与无奈，自己也就学会慢慢放下，进而坦然面对上苍强加给自己的那些不公。

加上弱者平时少有人会与其交流与来往，常会生起一股莫名的孤独感，又无处消解那些生起来的寂寞与无尽的空虚。

此时，若会有某个命运与弱者相似的人物出现，自然，俩个弱者便会慢慢靠拢，相互接近，互相取暖，生起依赖，一起面对，这慢慢人生这长路上那些不公与无常。

村子里有一位叫“兴禄婆”的老人，与“哑婆”年龄相仿，命运相似，如同一对受难的孪生姐妹，她们俩个同时被上苍选中，在我们“玉潭”这个小山村子里，各自面对这不公的命运安排，一道见证这苦难无常的人生。

她们俩个老人，平时难得开口，总是安安静静坐在“雷氏宗祠”的门前，啥也不干，也不会有多余的动作。一个拄着根长竹棍子，一个空着双手，就这样相对而立，偶尔面带微笑看向对方。

有时，一人投向对方一个不经意的眼神，一个轻微的笑意。另一人，如同触电一般，立马就感受到对方心里的问候和浓浓的暖情，俩人就这样傻傻地笑一块去了……

冬日的那片暖阳，照在“哑婆”与“兴禄婆”彼此的身上，不仅暖和了她们俩个人的身体，还温暖了彼此的内心。

打我记事起，村里人总喊她“兴禄婆”，我也不知“兴禄婆”的名字，每每路上偶遇她老人家时，村人常唤的“兴禄婆”这三个字，便会在我脑子里立马显现，好似“兴禄婆”就是她的真名。

至于“兴禄婆”的真名实姓，村里人没谁会去考究，她自己也不在意，村人用“兴禄婆”称呼她时，她没反对过，也没有与人提及她的名字，好似“兴禄婆”天生就是一个没名没姓的人一样。