孔子所说“仁者寿”,揭开了善心善念者长寿的养生秘诀!

民间有句俗语:“好人不长寿,祸害活千年。”原本是表达老百姓心中一种爱憎的情感,好人寿命再高,一旦离世仍然不忍,总是心怀惋惜;坏人哪怕多活一天,都感觉上天太过慈悲,让其活得太久。就如同“爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。”

净空法师

是非善恶、爱憎分明是民间基于公序良俗的准则而做出的最基本的价值观判断,一直在民间风俗习惯中占据主流的位置。然而,时至今日,随着信仰的迷失、价值观的混乱,一些心存不善之人竟将其视为作奸犯科、及时行乐的借口,甚至还搬出各类数据来佐证其谬论。使得不明就里的无辜百姓也跟随其以讹传讹,犯下严重的口业。

无道德观、无信仰、及无神论者往往会说,好人与坏人的寿命问题只是心理意识的暗示作用,道德是人为制订的,信仰也是人类臆想出来的,宗教神灵更是子虚乌有,所以,如果一个人没有人为制订出来的道德的束缚,没有人类臆想出来的信仰的约束,没有宗教神灵强加给自己的规则,那么,坏人就不会产生负罪感,更不会因此而影响身体及心理健康,所以坏人就会活得洒脱,活得长久。

谎言虽然重复千遍也不会成为真理,但是这种颠倒黑白、混淆善恶是非的言论传播开来,会对人心道德造成极为恶劣的影响,所以尝试为其一一辨析之。


孔子

首先,人类社会并非处于真空状态,人类社会是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等形成的各种关系的有机系统。

人类的祖先是群居动物,在生产力低下,大自然生存环境恶劣的情形下,依靠群体的联合力量来获得生存和发展的机遇,才形成今天的欣欣向荣、色彩斑斓的文明世界。忠孝节义、诚实信用、团结互助、慈悲友爱等人格操守都是在漫长的人类社会进程中逐步形成的道德伦理规范,支撑着人类社会结构的完整和稳固。激浊扬清、嫉恶好善是人类社会繁衍生息、得以生命保全的基础。

《孔子家语》中云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”

《周易·系辞下》中云:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”

欧阳修在《祭丁学士文》中云:“善恶之殊,如火与水不能相容。”

意大利伟大的绘画家、雕塑家和诗人米开朗琪罗说:“对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。”

前苏联作家奥斯特洛夫斯基说:“利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个‘我’被损坏了,那他就无法生存了。他的前面一片昏暗,只有利己主义和注定的悲哀。”

古今中外,对于善恶的分野都是非常鲜明和坚决的,善良的人品德高尚,注定受人尊敬、爱戴,人人都会挺身相助、逢凶化吉,所以养怡之福,可得永年;邪恶的人品德低劣,注定受人唾弃、鄙夷,连亲人家人都耻于为伍,所以众叛亲离,在凄凉孤独中死去。


关公

其次,信仰是一种出乎本性,发乎自然的精神力,是人类与生俱来的本能,是善良的人获得光明正义的力量源泉。

人类自有历史以来,就有民俗信仰、宗教信仰,世界上各个种族皆有其特殊的信仰,从信仰中可以一窥各民族的风俗民情、文化背景以及历史演进等。

最早民智未开的时代,人们对大自然不了解,对大自然充满了神秘感和恐惧感,认为大自然的一切现象都各有神明主宰其事,因此有了山神、雷神、电神、风神、雨神、河神、树神等敬畏自然的神灵崇拜。

此后民智渐开,英雄人物不断出现,如比干剖心劝谏,关羽忠肝义胆,岳飞精忠报国等,这些英雄人物因为各有功勋,中国人历来讲“正直聪明,死后成神”,因此被民间奉为神明崇拜。

随着知识的扩展,文明的进步,人类社会开始走上对真理的追求道路上。信仰的目的,就是要跟随圣人智者的脚步,领悟人世间的真理至理,培植人心智慧,从而指引人生的方向,走向净化身心,提升生命的层次,帮助人们解脱生死烦恼。

善良是正信的基础,是开启智慧的钥匙,所有的神明崇拜、宗教信仰都是导人向善,然后才能搭建人类追求真理,通往生命真实世界的桥梁。真理是浩大、辽远的,即使是人类历史上最伟大的哲学家、思想家、科学家,在追求真理的道路上,也只是比平凡人多走了三五米而已。所以,每个人都要保持谦恭的心态,诚心正意地借助信仰的阶梯,摒弃恶心邪念,走上光明坦荡的追求真理之路。

上善若水,人不能离开水而存活;善心就是土壤,人有了善心才能成长;信仰就是阳光,人只有在阳光的照耀下才能知晓人生的方向。善恶两途,人生际遇自然大不一样。生活在阳光明媚、乾坤朗照的大世界里,与生活在阴暗潮湿、心态扭曲的自我的世界里,哪个更有利于生命的成长?不言自明。


长寿老人

第三,科学的研究也发现,善恶有着不同的能量频率,正气正义、正直善良的正能量会给予人积极向上的希望,促使人茁壮成长,身体健康,让生活变得圆满幸福。

一份综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果表明:当人心怀善念、充满正能量时,人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质,免疫细胞也变的活跃,人就不容易生病;而当心存恶念、充满负能量时,负向系统被激发启动,身体机能的良性生态圈会被破坏,人就容易百病缠身。

美国有份杂志发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告,报告中称:“在心理实验室中的试验显示,我们人类的恶念,能引起生理上的化学物质变化,在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时,凝附着的是一种无色透明的物质;而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色,通过化学分析得知,人的负面思想会使人的体液内产生毒素。”

《环球时报》曾经刊载文章称:美国耶鲁大学和加州大学的一项研究得出结论,人的善恶观念会影响其寿命的长短,品性善良的人平均要比品性恶劣的人长寿。

研究者为研究“社会关系如何影响人的死亡率”,在加州阿拉米达县随机抽取了7000位居民,并对他们进行了为期九年的跟踪调查。研究发现,乐于助人者易与他人融洽相处,预期寿命显著延长,男性尤其如此;相反,心怀恶意、损人利己的人,死亡率比正常人高1.5倍至2倍。并且,该结论不受种族差别、收入高低、体育锻炼及生活作风等因素的影响。

研究人员分析指出了其中的原因。从心理角度看来,乐于助人可以激发人们对他的友爱感激之情,他从中获得的内心温暖缓解了他在日常生活中常有的焦虑,从长期来看,这样有益于增强人体免疫力。反之,一个常常对他人心怀不轨的人,因做贼心虚,容易失眠、忧虑、烦躁,精神压力加大,身体状况就会变得很差。


仁者寿

如孔子所言“仁者寿”,善心善念就是长寿的灵丹妙药。即便偶尔会出现所谓“好人不长寿、祸害活千年”的例子,这也只是个别现象。不能以偏概全,更不能以个例来代表自然规律。由于人们本能的猎奇心理容易对“特殊现象”印象深刻,并且“好事不出门,恶事行千里”,因此,这种情况实际上被人为地利用和夸大了。

所谓“人有小九九,天有大算盘”,“人算不如天算”,“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺”,存好心,发好念,行好事,做好人,善心善行虽然饱受磨难,但终有后福。心存邪念,假冒为善,虚伪狡诈,作恶多端,虽然刚开始会尝到甜头,但终究不会长久。

查亚苏里亚博士说:“所有现代科学都相信凡事必有因,如果我们不相信因果关系,佛教和科学都一样不能存在。”

自古有云:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”凡做一善事,造一罪孽,都必有后果,善恶有报,因果循环,这才是自然界的至理名言。

作者:关公文化彭允好

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