这是一篇优秀的游记文章。 对于竹的歌颂和赞扬，古来有之。竹子具有正直、坚韧的美好品质。历史上此类名人有陶渊明、郑燮 、于谦、文天祥等。陶渊明、郑板桥不为权贵折腰，竹林七贤不与当朝同流合污，于谦坚贞爱国刚正不阿，文天祥不向外强妥协。很值得我们学习。

        文中，“遥想当年，嵇康、阮籍等竹林七贤常聚竹林（非此竹林）之下，把酒论诗”，其中的“竹林（非此竹林）”可改为“河南山阳竹林”最好，或“河内山阳竹林”。山阳为竹林七贤常聚之地。

      最后一段的最后两句，略改一下更好些：虽然今天只逗留片刻，但这段时光已在我心中定格，变为永恒。

        竹林、清泉、山溪、可供品茗的竹屋，加上湖光掩映，水天一色，顿觉置身竹海其乐无穷。

        读此文，我不禁深深感到，竹林中绿野仙踪的醉人风光，山泉流淌淙淙的迷人清澈，阳光透过枝叶映照心田的光辉，犹如世外桃源般，永远是我们心中的向往。

附：

                竹海漫记

                                              文 | 刘荣成

        小时候，家乡有成片的竹林，夏日黄昏，于竹林小径徜徉，摇头吟诵着苏东坡的诗：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗……甚是惬意。后来不知道什么原因，竹子全被砍伐掉了。现在，在家乡很少看见竹子，更不要说成林的竹子了，不免遗憾万分。嗟叹之余，转念一想，现在的人，既想种竹而得清高之名，又要面竹而大嚼甘味，世上哪来“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的美事呢?于是乎，自我安慰一番，心中释然。

        炎炎夏日，我和朋友数人外出办事，来到了大香林竹海。大巴车在蜿蜒盘旋的山路上行驶，眺望窗外，满眼都是竹子。漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光，山风乍起，竹海泛波，层层起伏，蔚为大观。

        到了龙华寺，大家走马观花，意兴阑珊，也不愿再向兜率天进发。于是决定沿着山间青石板石阶徒步返回。

        抬头仰望，竹子密密麻麻，修直挺拔，高高耸立，倏然想起晋代王羲之《兰亭集序》中的名句“此地有崇山峻岭，茂林修竹”，别有一番神韵。竹子坚强挺立，“任尔东南西北风”也奈何不得；竹子自生自长，“经春历夏又秋冬”而四季常青。我不得不佩服其生命力的顽强。

        修竹上端，繁密的枝叶交相掩映，虽有骄阳喷焰，却透不过如盖的绿阴。偶或有如蝇、如蚊般细小的乐音传入耳际，仔细聆听、分辨、捕捉，却依然不知来自何方。友人神秘地笑着说：“看看旁边的这根竹子，与其他的有什么不同？”仔细辨认，这是一根仿竹子形状的电线杆，上面挂着一个微小的音箱，原来空山梵音是从上面发出的！这儿真是一个静谧的、空灵的世界，一个禅的世界。

        再往下走，远处知了欢歌，千转不穷；近处好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉噪鸟鸣更增添了山林的幽静。看看这片绿色，听听天籁之音，你的心情会忽然平静下来，平静得就像水一样，掀不起一点波澜。在这一刻，尘世的喧嚣和烦恼都会化作一枝一叶的翠。

        沿着石阶下来，石阶旁不知从何处始，有泉水汩汩流出。山间的灵秀孕育了这眼泉水，它吸纳着天地的秀气，流动着生命的意蕴；它清澈明净，蜿蜒蛇行；下落时，它欢笑着，跳跃着，涌出亮晶晶的水泡，珠玉四溅，时而叮叮咚咚，时而泠泠淙淙，演奏着天然的交响乐。

      下山的路，走得实在是舒坦，清风徐来，吹送着沁人心脾的清凉气息。但走的时间长了，就感觉力不从心了，不由渐渐放慢了脚步。忽然一位友人指着前方，回头大叫：“看，前面有屋子！”闻言心中大喜。原来这儿是一个半山腰点心店。屋外一炉一锅一方桌，数张竹椅一黑板，黑板上写着：现做桂花糕、桂花汤圆、鲜肉小馄饨，店主还可以免费供应白开水。大家要了几杯白开水，坐在竹椅上，品茗聊天，把茶言欢，谈笑风生，悠然自得。遥想当年，嵇康、阮籍等竹林七贤常聚竹林（非此竹林）之下，把酒论诗，但由于当时的血腥统治，不能直抒胸臆，只能隐晦曲折地表达感情，可曾有我们的肆意酣畅？于是写下《游竹林有感》一诗：

        竹林七贤避战乱，掷去乌纱不为官。

        今朝泰州三人行。笑谈古今心怡然。

        小憩片刻之后，继续前行。有一个湖泊展现在眼前，湖水清澈，波平如镜。湛蓝晴空，悠悠白云都倒映水中，“天光云影共徘徊”，好一幅美丽的图画！面对着大自然的神奇造化，怎能不生出“别有天地非人间”的恍惚来呢？

        山水之乐，乐在其中；置身竹海，其乐无穷。虽然今天只逗留了片刻，但我会把时光定格，变为永恒。