近段时间写了很多诗，突然间不想写了，那就歇一歇吧，换点别的，诗很有意思，但是世界上有意思的事情多着呢。我仍然是喜欢诗的，美丽的句子让我高兴，有趣的思维让我兴奋，超然的境界让我流连，没来由的灵光一闪更让我莫名兴奋。我现在对能够写，愿意写，写出让自己满意，自己愿意反复读的句子和文章的状态感到——眷恋。所以我觉得，眷恋是一种心理状态。
首先是眷恋的对象绝对不是黑暗的，而是明媚的；不是低调默默无闻的，而是光明正大可公之于众的；不是令人难受忧郁心理扭曲的，而是积极向上心胸开阔的。我们眷恋的，一般是社会价值观认可，与自我和本我价值体系兼容的。
其次，眷恋的内容是已过去的，自己体验过的，不管这种过去的体验是直接的，还是间接的。你不能眷恋你正在经历的一切，因为现在是巨量细节堆砌的高楼大厦，它太过宏大，无法度量，我们只能截取某个切面或者片段来描述来感受，对此刻我们只能是恐慌，是难以把握，断然是生不出眷恋的。
眷恋的内容也不可能是未来的，我们对未来的念想，往往是建立在现在和过去的经验的基础上，比现在更加难以把握，更加让人感到虚无缥缈，未来如同一支风中蜡烛的火焰，这么比喻当然有点不恰当，那就比喻成浓雾中一个飘渺的影子。我们对不可知，不确定的东西生出的，肯定不是眷恋，也不是怀念。但是有可能是向往，如果我们的现实不尽如人意的话；有可能是恐惧，如果我们现实太幸福但是这幸福来的太容易而不稳定，时刻让我们感到要丢失的话。
我们对着已经经历过往的心理体验的留恋，或者叫眷恋，也正体现了我们现在的不如意。因为我们对过去的眷恋也是建立在不稳固的基础上的，因为现在的宏大，让我们难以把握而生出恐惧的感觉，那么无数个现在堆砌而成的过去，怎么就可能生出了眷恋呢？
正是因为现实的宏大无穷，和我们自身的渺小有限，所以我们对现实的感受都是片面的，些微的。同时我们的大脑自我防御机制要求我们选择性的记忆那些美好的，选择性忘记那些悲伤的。所以我们大概率的怀念过往，年龄大的人往往会生出一代不如一代的感慨，大概就是这个原因吧。
我把这叫散文，聚的神叫眷恋，散的形叫马马行空可好。不过也可能叫哲思，这就有点唬人了，不过我希望这作业能过关，相比一百五十字的诗歌，难度，难度还是没有办法比较。应该不算故事，没有情节，不算诗歌，语言不够优美，不算小说，没有人物形象，肯定也不能算读书笔记，还不能全影评，实话说，其实我啰嗦这最后一段，想凑一千字而已，够了。
