书名《被讨厌的勇气》作者岸见一郎和古贺史健日本
内容简介
★阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气”
「被讨厌的勇气」并不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想绽放出最美的光彩，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。
因为拥有了被讨厌的勇气，于是有了真正幸福的可能。
你是否常常对繁琐的生活感到乏味？
你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫？
你是否认为人生的意义越来越模糊难见？
这一切的答案尽在这本《被讨厌的勇气》中！
「所谓的自由，就是被别人讨厌。」哲学家说。
怎麼会这样？怎麼会有人想被别人讨厌？想得到真正的自由，又为什麼非得被别人讨厌不可呢？
这个世界，究竟是单纯，还是复杂？人，到底能不能得到幸福？……
问题不在於「世界」是什麼样子，而在於「你」是什麼样子。
书摘
1、发生什么事不重要，如何看待这件事才重要。
2、我爱你，但与你无关。
3、人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界。
4、但是,阿德勒在否定心理创伤学说的时候说了下面这段话:“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激-所谓的心理创伤一 而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
5、生活不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。
6、还不仅仅是痛苦。如果过去决定一切而过去又无法改变的话，那么活在今天的我们对人生也将会束手无策。结果会如何呢?那就可能会陷入对世界绝望、对人生厌弃的虚无主义或悲观主义之中。
7、阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
8、对别人表示关心、建立横向关系、使用鼓励法，都能够带给自己‘我对别人是有用的’这一感受。继而就能增加我们的勇气。
9、只要存在着，就有价值。
10、人生是连续的刹那,根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系,未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。假如认真地活在“此时此刻”,那就根木不会说出那样的话。
11、没有目标也无妨，过好此时此刻，也是一种起舞。
12、人生总是处于完结的状态。无论是20岁完结的人生，还是90岁完结的人生。
13、哲人:人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,把微弱而模糊的光打向人生整体,自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻",只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。
14、哲人:因为过去和未来根本不存在,所以才要谈现在。起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻”。
15、阿德勒说：并不存在普遍性的人生意义，人生意义是自己赋予自己的。
16、必须由你开始，即使别人不合作，那也与你无关。我的意见就是这样。必须由你开始，不用去考虑别人是否合作。
读后感
阿德勒心理学在某种程度上颠覆了我对生活的一些常识，起初我是将信将疑，后来仔细思考联系自己的生活才发现，它在某种程度上解释了我们生活中遇到的问题。作者并没有一开始就把自己的观点或道理说出来，而是通过对话的方式一步一步从浅入深的娓娓道来，如果不是这样的方式，我相信大多数人都不能理解其真正含义，或者说是不能真正运用其中的道理。
发生什么事不重要，重要的是你如何看待这件事才重要。
一开始我并不能理解，发生了好事人们就会高兴，遇到挫折困难就会伤心难过，这难道不是事情本身就具有其重要性吗？大多数时候事情本身的好坏决定着我们的喜怒哀乐，这就是人们常说的认命；但是总有些人不认命，那些身处逆境的人并没有自暴自弃，并没有听从命运的安排，他们以一种新的眼光和视角去看待自己所遭遇的一切困难。
人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界。
人们曾经都认为自己是世界的中心，其实呢从地球仪上就可以得出：每个国家都可能是世界的中心，中国人看地球仪认为中国是世界的中心，欧洲人看世界地图认为欧洲是世界的中心，所以可以得出的是人并没有住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界当中，每个人的主观世界都不尽相同，也就是世界观的不同。
决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。
有的人总是拿过去悲惨的经历当作失败的借口，认为过去不完美的经历是让他失败的原因，比如一些应激障碍，但从阿德勒心理学的角度来说并不是这样的，其实只是人们给过去的经历赋予了自己想要的痛苦的感受而他自己又没有察觉罢了。过去的美好经历也是自己赋予的，如果不是这样或许生活会很糟糕，
