第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
自由就是不再寻求认可
1.根本没必要被别人认可，也不要去寻求认可。
要不要活在别人的期待中？
2.人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。
3.我们并不是为了满足别人的期待而活着。……我们没必要去满足别人的期待。
4.倘若自己都不为自己活出自己的人生，还会有谁为自己而活呢？
5.如果一味寻求别人的认可，在意别人的评价，那最终就会活在别人的人生中。
6.他人也不是为了满足你的期待而活。
把自己和别人的“人生课题”分开来
7.我们必须从“这是谁的课题”这一观点出发，把自己的课题与别人的课题分离开来。
8.基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。
9.在了解孩子干什么的基础上对其加以守护。如果就学习而言，告诉孩子这是他自己的课题，在他想学习的时候父母玩随时准备给予帮助，但绝不对孩子的课题妄加干涉。在孩子没有向你求助的时候不可以指手画脚。
10.可以把马带到谁便，但不能强迫其喝水。
11.倘若无视本人的意愿而强迫其“改变”，那结果只会是日后产生更加强烈的反作用。……能够改变自己的只有自己。
即使父母也得放下孩子的课题
12.即使父母再怎么背负孩子的课题，孩子依然是独立的个人，不会完全按照父母的想法去生活。
13.信任别人，这是你的课题。但是，
如何对待你的信任，那就是对方的课题了。
放下别人的课题，烦恼轻轻飞走
14.关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题。你根本无法左右。
15.毫不讲理这件事情是~自己应该处理的课题，既没有必要去讨好，也没有必要委曲求全，我应该做的就是诚实面对自己的人生、正确处理自己的课题。
16.不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。
砍断“格尔迪奥斯绳结”
17.课题分离并不是人际关系的最终目标，而是入口。
18.你刚才说课题分离是肆意践踏对方好意，这其实是一种受“回报”思想束缚的想法。（如果对方为自己做了什么——即使不是自己所期望的事情——自己也必须给予回报）……我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。
19.没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。
对认可的追求，扼杀了自由
20.按照别人的期待生活会比较轻松，因为那是把自己的人生托付给了别人，比如走在父母铺好的轨道上。尽管这里也会有各种不满，但只要还在轨道上走着就不会迷路。但是，如果要自己决定自己的道路，那就有可能会迷路，甚至也会面临着“该如何生存”这样的难题。
21.为什么玩选择这种不自由的生活方式呢？你用了“认可欲求”这个词，总而言之就是不想被任何人讨厌。
22.为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人怕光的生活方式。
23.干涉别人的课题才是以自我为中心的想法。
24.选择了不自由生活方式的大人看着自由活在当下的年轻人就会批判其“享乐主义”。当然，这其实是为了让自己接受不自由生活而捏造出的一种人生谎言。
自由就是被人讨厌
25.真正的自由是一种把滚落下来的自己从下面向上推的态度。……我们不是石块，是能够抵抗倾向性的存在，可以让滚落的自己停下来并重新爬上斜坡。
26.你被某人讨厌，这是你行使自由以及活得自由的证据，也是按照自我方针生活的表现。……如果要行使自由，那就需要付出代价。
27.毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。
28.比起别人如何看自己，我更关心自己过得如何。
人际关系“王牌”，握在你自己手里
29.当我下定修复关系之“决心”时，父亲拥有什么样的生活方式、怎么看我、对我主动靠近他这件事持什么态度等，这些与我都毫无关系了。即使对方不像修复关注夜无所谓。问题是我有没有下定决心，“人际关系之卡”总是掌握在自己手中。
30.我改变了，发生变化的只是“我”。作为结果，对方会怎样我不知道，也无法左右。
……把改变自己当成操纵他人的手段是一种及其错误的想法。
31.提到人际关系，人们往往会想起“两个人的关系”或者“与很多人的关系”，但事实上首先是自己。
32.我认为通过长期的看护生活，自己做到了能做的事情，也就是把父亲带到水边。而且，最终父亲喝了水。我是这么认为的。
