现在越来越多的人已经不懂得怎么吃饭了，我的意思是在餐桌上应该遵循的一种礼仪。
二十年前，中国人民大学有个金教授很红，他的授课内容就是讲现代礼仪，后来金教授消失了，可能是很多人都自以为他们掌握了现代礼仪，所以金教授的市场就没了，自然电视台就不请他了。
可是现实的情况是这样的吗？所谓的现代礼仪，他的底层逻辑是在乎别人的存在，不为难彼此。
而现在很多人，在餐桌上大谈金钱、权利和道听途说的各种观点，其中涉及了激烈的观点冲突，让和自己不同观点的人不舒服，这就有违礼仪的根本，和基本的礼仪背道而驰了。
陈定邦说这话的时候，眼睛扫过一众台下的听众，特意在杨凤敏的脸上停留了一下。
杨凤敏似乎感受到了陈定邦的弦外之音，略一思忖，觉得他说得也有道理，于是会心一笑。
他想起这几次参加过的几次饭局，席间确实有人大谈金钱，甚至特意挑起关于宗教的话题，这让信仰不同宗教的人很不舒服。
坦白的说，餐桌上谈不同的宗教信仰或者讨论有神无神，那是很扫兴的一件事。
前一晚，陈定邦跟妻子去参加一个远道而来的朋友凑的局，其中有两个人就大谈特谈他们的“吸金术”和“掘金秘密”。
开始的时候大家还在礼节性的倾听，后来觉得味道变了，似乎他们两个都在炫耀自己的方法。
尤其是一个还想胜过另一方，如果不是朋友及时劝住双方，这场晚宴肯定吃得索然无味，甚至不欢而散。
说到底，陈定邦希望杨凤敏能够在他的这段话里听出一点意义出来，不要把社交中的交流当成一场辩论，而是需要拓展自己的思想触角，开拓更多适合交流的话题。
杨凤敏这个人有个特点，关心时事，热衷研究历史，对现代思想起源和宗教发展有一定的研究，这其实是大多数男性知识分子的一大特点。
男人还有一个共性，这个是现代心理学已经坐实的观点：男人特别自信，往往有时候会认知失调。
也就是过分相信自己，乃至于对自己所持有的观点誓死捍卫，听不进别人的见解，也不容别人对自己观点的置喙。
放在杨凤敏身上，就是有时候跟别人讨论这些事情的时候，会喜欢跟人争辩，最后大家不欢而散。
从会议室出来，杨凤敏快步走到陈定邦身边：陈总，您刚才会上讲的那些话，我听进去了，以后我一定注意。
陈定邦略微站定了一下，侧过身，盯着杨凤敏：“小杨，知识面广，博览群书这是好事。我就是希望你，能更开拓一点话题，尤其在商务社交场合，美食和旅游这样的话题可能更能被大家接受。”
杨凤敏没想到陈总会给自己这个提议，有点为难。“可是陈总，您知道，我这个人，对吃和玩都没啥讲究呀。”
陈定邦拍着杨凤敏的肩膀哈哈大笑：“你这个小杨呀，难道美食和旅游就是简单的吃喝玩乐吗？你应该知道，美食的背后是文化，是历史，是风土人情，甚至是宗教和政治博弈的产物。
更不要说旅游了，名山大川，雄关漫道，哪一个不是历史呢？如果你能学会从宏观的历史叙事风格转进微观的人文演绎，那你对历史、政治和宗教的理解就更深刻而精微了。”
后来陈定邦带着杨凤敏一起招待过几次客户，杨凤敏被陈定邦谈笑风生，游刃有余的餐桌礼仪所折服。
他终于明白，跟一个智者相处，真的是如沐春风，也难怪那些客户总在餐后意犹未尽，纷纷表示：跟陈总吃饭，受益良多，受教颇丰！
原来，真正的餐桌礼仪来自于日复一日的钻研和积累，那里面才蕴含着名副其实的大学问！
