很惭愧,长这么大了才看第一次看老舍的作品。说实话上学的时候还没没读过什么名著,素质教育没让我喜欢上这些精彩的小说,反而让我离这些文学作品远远的。我在想如果我那时候看《骆驼祥子》,我会看得懂吗,我能够感受到祥子对于生活的无力感吗?我觉得应该不能,或许还会觉得老舍怎么这样的,也不弄个完满的结局,祥子就应该好好跟小福子一起幸福美满的生活。
而现在进入社会两年了,再来看这本小说,忽然间发现这才是生活。天地不仁,以万物为刍狗,不论你的梦想多么卑微,你正直,努力,勤俭节约,最后都能让一场雨把你的梦灭的干干净净。
可能祥子应该算作真正意义上的第一代北漂吧。他所盼望的不是站在大大的舞台上实现自己音乐梦想,而是简简单单的就是拥有一辆自己的洋车。在他眼里能够拉上自己的洋车,就已经算是过上体面的生活了。
祥子是一个壮小伙子,他觉得自己跟普通的车夫不一样,他不愿得过且过,他不喝酒,不抽烟,不去逛白房子。辛辛苦苦攒了钱,买上了车,但最后还是叫当兵的给收了去。一次两次的挫折或许还能挺过来,但是接连的苦难让他找不到了自己。用命换来的几十块钱被侦探给骗了去,想要娶个清白媳妇的老实祥子还是逃不出虎妞这个又丑又男人的手心。忍辱负重用着老婆的钱买了车吧,或许也曾以为生活没那么如意,但也能凑活的过下去,然而虎妞难产死了,车也只能卖了。压死骆驼的最后一根稻草变成了小福子,祥子已经把要求降到了最低,只希望和小福子一起在曹先生家安稳的度过剩下的日子。但是小福子卖入了白房子上吊自杀了,祥子也彻底完了。原先,他一思索,便想到一辈子的事;现在,他只顾眼前。经验告诉了他,明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。
不知道为什么在看《骆驼祥子》的时候想到了《活着》。祥子或许就是一个在努力着的活着,像现在一个个在大城市里奋斗着年轻人们。书中说祥子渴想再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。祥子跟现在的年轻人一样都渴望在城市待下去,不同的是那时候祥子留恋着热闹的天桥,而我们现在留恋的是巨大的商场,完善的医疗,教育资源无比集中的学区房。
如果祥子生活在现在,你觉得他会更好些吗?我觉得可能也是不会太好吧,虽然生活可能变好了,但是梦想也可能变大了。你所希望得到的不是跟你自己有关,而是跟整个你所处的社会环境有关的。
我们假设祥子生活在了现在,他可能就是一个出租车司机,而且是一个北京的出租车司机。如果在早些年的时候,他是不是也希望在北京买上一套自己的房子,每天省吃俭用,租的是潮湿阴暗的地下室。但是房价猛涨,祥子发现自己攒钱的速度永远跟不上房价增长的速度。那么他就把希望寄托于儿子身上,希望儿子能够读个好大学,通过知识来改变命运。祥子还是省吃俭用,把钱供儿子读大学,对孩子十分严厉,又打又骂,总是说如果你不好好读书,以后就会跟我一样没出息。
儿子最后考上了名牌大学,离开了祥子,祥子为儿子感到骄傲,平时跟出租车兄弟们聊天的时候也总会提到自己在名牌大学上学的儿子。儿子离开了祥子后感觉到的是解脱,但是进入大学后,他发现自己什么都比不上人家。他恨自己的父亲,恨祥子的窝囊,什么都给不了自己。别人用的是iPhone手机,而自己只能用充话费送的一千不到的破旧安卓机。别人穿名牌旅游唱K,自己只能穿那件穿了好几年的旧衣服,每天待在图书馆不愿跟人交际。
最近儿子发现网上有很多大学生借贷平台,他试着去贷款买了一个iPhone手机。尝到甜头之后就不停的贷款,买名牌衣服,玩游戏买装备等等。而需要还款的时候就拆东墙补西墙,最后实在贷不出来了,而借款数额竟然将近十万。事情闹到了学校领导那里,领导打电话给祥子说如果还不出来,为了学校的声誉只能做退学处理了。祥子原来听说在滴滴上开私家车很赚的,刚准备把这么多年省下来和亲戚那借来的总共十几万买辆私家车去做滴滴的,但现在只能替儿子还了贷款。
之后的故事就不写下去了,可能是儿子懂事了,找了份体面的工作,或者儿子依旧堕落,祥子除了打骂也不懂该怎么办。也有可能祥子得了病,儿子愿意或者不愿意救治祥子都有可能。
现在相比于老北平,可能就是多了一些选择,不至于饿死。但是选择越多,诱惑也就越多,无能为力的时候可能少了,但是卑躬屈膝,为了生活变得圆滑世故依旧没变。体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼,祥子或许比以前见得更多了。
我们每一个生活在城市的年轻人其实都是另一个渴望拥有自己车子的祥子。每天努力的生活着,一天的辛苦和委屈也不知道和谁诉说,唯一的安慰可能就是那银行卡里缓慢增长的数字。祥子最后明白了,他的生活永远都改变不了,不管身子骨多硬朗,多么热心肠,拿别人的事当自己的。最后也就是老车夫说的那样:干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。
那身在大城市拼搏,正直,善良,有自己梦想的你,最后也会接受独自一个人混好,比登天还难吗?
摘录
可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
先到城里再说,他渴想再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。
自己有钱,可以教别人白白的抢去,有冤无处去诉。赶到别人给你钱呢,你就非接受不可;接受之后,你就完全不能再拿自己当个人,你空有心胸,空有力量,得去当人家的奴隶:作自己老婆的玩物,作老丈人的奴仆。一个人仿佛根本什么也不是,只是一只鸟,自己去打食,便会落到网里。吃人家的粮米,便得老老实实的在笼儿里,给人家啼唱,而随时可以被人卖掉!
家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精!
在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!
一天的辛苦与一肚子的委屈,只有和他们说说玩玩,才能暂时忘掉。眼前的舒服驱逐走了高尚的志愿,他愿意快乐一会儿,而后混天地黑的睡个大觉;谁不喜欢这样呢,生活既是那么无聊,痛苦,无望!生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿,以毒攻毒,毒气有朝一日必会归了心,谁不知道这个呢,可又谁能有更好的主意代替这个呢?!
谁不是那么想呢?可是谁又混好了呢?当初,我的身子骨儿好,心眼好,一直混到如今了,我落到现在的样儿!身子好?铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好?有什么用呢!善有善报,恶有恶报,并没有这么八宗事!我当年轻的时候,真叫作热心肠儿,拿别人的事当自己的作。有用没有?没有!我还救过人命呢,跳河的,上吊的,我都救过,有报应没有?没有!告诉你,我不定哪天就冻死,我算是明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。
他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。
原先,他一思索,便想到一辈子的事;现在,他只顾眼前。经验告诉了他,明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。
这些人的心中没有好歹,不懂得善恶,辨不清是非,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,象小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。
阮明作了官以后,颇享受了一些他以前看作应该打倒的事。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!