李振凯——不染不是躲开,是在红尘里站稳脚跟

图为李振凯书法作品《爱莲说》

不染不是躲开,是在红尘里站稳脚跟

作者:李振凯

展开这幅行草《爱莲说》,墨色如流云出岫,线条似飞瀑落涧。周敦颐的千古名篇借笔者腕底烟霞,将莲的风骨与禅的妙谛,酿成一纸清芬。

书法以行草写就,笔势欹侧而不失端庄,点画勾连间,似有莲茎在水中摇曳生姿。起笔处“爱莲说”三字,墨色凝重如露坠荷盘,收笔时“宜乎众矣”笔意萧散似风拂莲瓣。那牵丝映带,是莲叶的脉络,亦是禅心的流转——在“中通外直,不蔓不枝”的线条里,我望见禅宗“直指人心,见性成佛”的顿悟:莲的空心,恰如禅者的“无心”;不攀附的姿态,正是“不立文字,教外别传”的自在。

莲生于淤泥而不染,濯清涟而不妖——这哪里是写莲?分明是笔者以笔为舟,渡向禅宗“本来无一物,何处惹尘埃”的澄明之境。书法线条的浓淡枯湿,如莲在不同光影下的姿态:浓墨处是莲之盛放,如禅者彻悟时的光明;枯笔处是莲之留白,似禅心空寂中的生机。

“予独爱莲之出淤泥而不染”,笔者的“独”字,撇捺开张如莲之傲骨,暗合禅宗“不随境转”的定力。在这行草的跌宕中,我仿佛听见周敦颐与禅者对坐,共赏莲的“香远益清”——那香气,是禅的般若,无声却弥漫,让观者在墨香里放下执念,如莲般从浊世中挺出洁净的脊梁。

“噫!菊之爱,陶后鲜有闻……”笔者的连笔在此处稍作停顿,似叹似悟,如禅者的机锋一转。莲之“君子”品格,在笔墨的顿挫中显影:它不是菊的隐逸,不是牡丹的富贵,而是禅者“平常心是道”的践行——在世间而不属世,如莲在水,水浊而心清。

书法落款处的印章,朱红如莲蕊,与墨色相映,恰似“色不异空,空不异色”的禅理:墨是色,印是空;莲是色,禅是空,二者圆融无碍。

凝视这幅作品,忽觉莲与禅本是一体:莲是禅的具象,禅是莲的神髓。笔者以笔为锄,在宣纸上耕出一池莲,而观者于墨香中见莲,见莲时见禅——原来,爱莲即是爱禅,爱禅即是爱这“出淤泥而不染”的本真心性。

愿我们皆如这行草里的莲,在尘世的墨色中,守一份“中通外直”的清醒,持一份“香远益清”的慈悲,让心如莲开,步步生禅。

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