【二十一、学习的目的】
1.不要追求你认为“应该”有的样子，而要了解“真实”的自己
2.我们都有恐惧，我们都要追求安全感，我们都希望被爱，我们都需要吃东西以及追求快乐
【二十二、纯然的爱】
1. 心是觉察的工具，为了要如实地觉察，就必须有直觉心，它必须去除所有的限制和恐惧。
【二十三、独处的必要】
1.因为我们内心是孤独的，所以就变成了人生的旁观者，只有当我们了解了孤独并且超越它之后，我们才能成为参与者
2.孤独是一种完全与外界切断，没有明显理由而突然非常害怕的感觉
3.只有当你通过孤独，并且明白孤独是什么以后，空寂就来到了，那是一种心理上不再依赖任何人的境界
4.如何面对孤独的痛苦，如何无惧地面对那种我们都很清楚的空虚感。不逃避它来使自己分心或得到满足，反过来看着它，看进它里面去，完全了解它。
5.当你问一个问题的时候，最重要的是你要亲自去找出事情的真相，不要只是接受别人所说的话
6.如果你的心不断地在责难、评断、对事物产生城建或下结论等等，这既不是觉察也不是敏感
7.【当别人绊倒时，我们为何会大笑？】代表从他人的痛苦中求得自身的快乐，看见别人受苦会使他们得到某种程度的满足。不论是哪一种情况，这都是伤害别人的冲动，只有极少数人，会彻底把这种变态式的快乐放在一边
8.在追求赞美的过程中，在努力获取名望的过程中，永远隐藏着哀伤
【二十四、生命的活力】
1.有一种完全不需要奋斗的生活方式，就想一朵百合，一朵生长中的花朵，它从不奋斗，它只是纯然地活着
2.许多人外表看起来谦虚，但是只有那些快乐的人，他们的内心才是真正谦卑的，只有这种人才不争斗
【二十五、不费力的生活】
1.长大以后，我们似乎就失去了这种超然世俗之外的、具有更深含义的喜悦，变得呆滞，对喜悦、美、蓝天及大地都不敏感了
2.我们都太关心自己了。我们努力变成某某人物，奋力赚钱得到并维持某种地位，我们有下一代以及其他的责任，我们必须赚钱。所有这些外在事物很快让我们喘不过气来，使我们失去了生活的喜悦
3.如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活，脸上还带着微笑
4.我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在奋斗中。
5.你观察身边年长的人，你会发现他们的生活是由一连串的和自己、和配偶、和邻居、和社会的战争所组成的。这永无休止的争战把能量耗尽了
6.一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力生活的人，这不代表你是停滞的、呆板的、愚笨的
7.奋斗的目标并不重要，重要的是了解奋斗的本质是什么？
8.我们的心有没有可能随时都自在，完全没有挣扎，不仅仅是偶尔感觉自在就算了？
9.我们的困难在于，自己常常觉得不如别人，因此要奋斗去变成某某人物，或是努力克服各种子项矛盾的欲望
10.不用费力去寻找心理学书籍解释自己为什么挣扎?不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争。
11.我们必须弄清楚，人心是否可以完全脱离挣扎？
12.如果你能够在每一刹那觉察到自己的心如何陷入永不休止的挣扎，如果你只是觉察而不去修正它，也不强迫自己的心达到所谓的平静的状态，你就会发现自己的心自然而然就停止挣扎了
13.观察自心，你会发现从早到晚心中如何充满着挣扎，你的能量在这种挣扎中浪费了
14.即使你达到了目标，永远都还有一个更远的目标在前面等待着你去完成。只要你追求任何方面的成就，你就不可避免地陷入奋斗和冲突之中
15.即使你达到了自己预定的目标，你还是得不到休息，因为你想要爬的更高，得到更多
16.追求成功是一种求取“更多”的愿望
17.什么是满足，什么是不满足呢？不满足就是努力求取“更多”的心态，满足就是停止这种挣扎
18.某个代表特殊职务的名称会唤起某种阶级意识，因此，我们首先要做的事，就是去除这种字眼与感觉联想到一起的下意识习惯。
19.你必须能顾觉察到某些字眼会造成你的神经上、情绪上或思想上的赞同或非难
20.如果你的心不受任何影响，你不非难也不赞同，只是看着、观察者，那么你就不会再以自我为中心，也不会再有“自私”以及“如何变得不自私”这类问题了
21.你希望被爱，因为你的心中没有爱。你的心中一旦有了爱，你希望被爱的渴望就停止了，你就不需要别人来爱你了
22.当人心不再想要填满它的空洞时，这个空洞才会消失
【二十六、心智并不是一切】
1.只有在你把脑子里的那些东西从心中去除，你的人生才有意义、有美感
2.你一直被没有意义的书本以及没有意义的考试占据了
3.我们必须开始学习如何正确运用自己的休闲时间，不只是一个想法而已，而是去发现和了解我们现在所不知道的广大的位置领域
4.弄清楚我们想做什么是世上最困难的事情之一
5.除非你弄懂什么是你真正想做的事，否则你会做一些对你没有太大意义的事，你的生命就会变得十分悲惨，你就必须从戏院、酗酒、阅读数不尽的书籍、做社会改革的工作以及其他的事情来让自己分心
6.因为你一旦发现真正爱做的事，你就是一个自由的人了，然后你就会有能力、信心和主动创造的力量。
7.这种“应该”怎么做的理念，就变成了逃避的方法
8.重点不是扼杀欲望，而是去了解活力，并且把活力用在正确的地方
