梧桐树是我喜爱的，凤凰非梧桐不栖。
小时候住的地方，屋后是一座大山，房前一条小溪在门口曲折流向后山。记忆中最快乐的，就是沿着小溪向后山散步。
房子后面是一片梧桐树林，打开北窗在家里就能看见，雨天还能听到雨打梧桐叶的声音。雨打梧桐叶，虽比不上雨打芭蕉来的脆，却也另有一番情趣。
据说梧桐树能招引凤凰。《大雅·生民之什·卷阿》有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”之句，这是我能找到的最早文献了。诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。这就不难理解古人独爱梧桐，喜作“栽桐引凤”之事了。
“孤桐北窗外，高枝百尺余；叶生既婀娜，落叶更扶疏”。这样的美景在家中就能享受到，而且是一片梧桐林。记忆中没有见到过真正的凤凰栖于梧桐树上。
这是一片油桐，叫千年桐，结的果实皮有皱纹，又称龟背桐，寓意长命百岁。果实可以榨油，榨出来的油叫桐油，以前的木制家具上油漆就是这种油。
古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，也就成了文人笔下忠贞爱情的象征。
人是有感情的，喜欢以物寄情。
“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，白居易一曲《长恨歌》，此时的梧桐成了离情别恨的象征。
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》）。
李易安《声声慢》词：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得！风吹落叶，雨滴梧桐，让人伤感，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。
当时年少无知，少年不知愁滋味。当春天梧桐发芽，露出鹅黄色的嫩叶时，高高兴兴地在梧桐树下游来窜去。一会用手轻抚那光滑清冷的树皮，一会靠着树干仰望透着霞光的树叶。林中的气息怡人，虽还穿着冬衣，却感受到了春的温暖。当梧桐叶长到能包住鸡蛋的时候，春暖花开季节就到了。
印象中梧桐花开是早的，满树的白花透着一些紫色，有些树还找不到树叶，全被花占满了。我最喜欢看的场景是一两株捂桐树开满花，孤独地站立在路边，或山坡上，远远就能望见。它像是消息树，宣告春天的到来。每次遇见都让我兴奋。
古人说梧桐树能知岁月变更。
据陈淏子《花镜》记载：“此木能知岁时，清明后桐始华，桐不华，岁必大寒。立秋是何时，至期一叶先坠，故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。
这太奇妙了！我也考证过。有两年立秋的时候跑到梧桐林里，树下真的开始落叶，并且是一天比一天多。是不是从立秋开始落第一片树叶，却无法证实。旁边的落叶树却还没见落叶。
很多人把法国梧桐当做梧桐树，其实这是两种不同的树种。
按《本草纲目》，桐的释名有白桐、黄桐、泡桐、椅桐、荣桐。
陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中说：“桐有青桐、赤桐、白桐，宜琴瑟。”
自古上好的琴都是用梧桐树做的。中国古代四大名琴：蔡邕的“焦尾”，齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”。
据说东汉时候，有一个人用梧桐木烧火做饭，木头燃烧时发出奇异的声音，正巧被蔡邕听到，他感觉这是一块好木材，于是就从那个人手里要了来。蔡邕把这块劫后余生的梧桐木制成琴，声音异常优美动听，绝世无双。可惜的是，木料一头已经被烧焦，所以取名“焦尾琴”。
人们常说“人非草木，孰能无情”似乎只有人才能有感情，草本是无情的。但科学发现，每片树叶在将落之前，会先将所有糖分、叶绿素等营养成分退还给树身；就是落地腐烂后，也化为肥料供应母树。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。谁说草木无情呢？
