1 什么是自由？

最近，经常被人提及的自由应该是财务自由、时间自由，但那是真正的自由吗？自由是想干什么就干什么吗？也有人说，自由是不想干什么就不干什么。想理解自由，先看两组不自由的情况：

1）古代的女人被“三从四德”所约束，对丈夫百依百顺，丈夫要求做的事情一般不敢违抗。如果做了什么让丈夫不开心的事情，还有可能被丈夫休了。她们也会有自己的想法，但是一般不敢按照自己的想法去做。她们显然是不自由的。

2）当今社会，有一些富婆，非常有钱几乎什么都不缺，但是唯独缺爱情。一旦有人对她付出感情，她就会被感动地一塌糊涂。别人对她稍微用点心，她可以把自己的一切都给出去。这样的人，很容易被骗，在感情里受伤。这样的富婆是自由的吗？比人可以轻易用感情调用她，所以她也不是自由的。

什么是真正的自由呢？康德曾这样说：“我做某件事情，并不是因为这件事会给我或者别人带来什么东西，仅仅是因为我认为这件事应该做。这才是真正的自由。” 这是康德的哲学里自由的定义。

听了康德的自由，是不是有人会想，难道我努力工作为了升职加薪就不自由了？这个时候就该阿德勒的生活哲学出场了，学习如何在生活中做个自由的人。

2 自由就是不再寻求认可

阿德勒说：“人的一切烦恼都来自人际关系。” 为什么会烦恼？因为身处关系里面，我们总想获得别人的认可。得到别人的认可我们会开心，认为自己的价值得以实现。世俗意义上的成功也是社会的认可，但是我们一定需要那样的认可吗？我们需要为了那样的认可而努力吗？

我们应该把认可当作一个副产品，做得好了，得到了认可是理所当然的事情。但是，不应该被认可驱使。直接追求认可，很容易陷入“为了满足别人的期待而活着”。

在犹太人的教义中有这么一句话：“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？” 如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价，最终就会按照别人的期待去生活，也就舍弃了真正的自我。

被他人认可驱使的人，喜欢跟人比较。如果觉得自己比不上，就会产生自卑。健康的心态应该是和“理想中的自己”比，这样才能把注意力放到正确的地方。对当下的自己感到不满意的时候，就努力奋斗。

李笑来在《财富自由之路》里提到：“无论如何，都要把一切可能的注意力都放到自己的成长上去。”

很多人认为，人际关系是纵向的：人和人按照地位的高低排序。而阿德勒认为：人际关系是一个平面，在同一个平面上，既有人走在前面，也有人走在后面。无论走在前面还是后面都没有关系，我们向前迈进不是为了与谁竞争。我们的价值在于，不断超越自己。

想要在人际关系中获得自由，先放弃寻求他人的认可，活在自己的人生中，而不是活在他人的期待里。

3 自由就是被人讨厌

想要获得真正的自由，不仅要从他人的期待里走出来，还要有勇气被人讨厌。每个人都不希望自己被人讨厌，但是，不管我们怎么努力，都会有人讨厌我们，这是不争的事实。

当我们被别人讨厌的时候，我们内心会很痛苦甚至自责，苦思冥想我们到底做错了什么。康德把这种不想被人讨厌的欲望和冲动叫做“倾向性”。康德说，凡是出于倾向性的，都是不自由的。

如果要行使自由，就需要付出代价，在人际关系里面，自由的代价就是被人讨厌。真正的自由是：不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求被他人认可。勇往直前，激流勇进。

在毛姆的《月亮与六便士》里，他塑造了一个真正自由的主人公，斯特里克兰。他从不在意别人怎么评价他这个人，是否欣赏他的画。他只在意自己画得是否开心，灵魂是否自由。真正自由的人，内心也是无比强大的。

想要拥有被人讨厌的勇气，也要做好课题分离。“不想被人讨厌”是我们的课题，“是否讨厌我”是别人的课题。我们只能努力做到“把马拉到水边”，是否喝水是马的课题了，我们不能强迫他。

一旦拥有了被讨厌的勇气，我们的人际关系也会变得轻松起来，内心也会充满力量。

阿德勒的生活哲学中，一个信奉自由的人，不会活在别人的期待里，他只会把注意力放在自我成长上，他的价值是不断地超越自己。不再期待别人的认可，也就是有了“被讨厌的勇气”。别人如何看待自己，无论是喜欢还是讨厌，那都是对方的课题。不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。如此，才能做个“身轻如燕”的自由人。 

说了生活哲学家眼中的自由，你心里是不是会有一个疑问：那些不爱跟人交往、我行我素、不管不顾的人是自由的，难道我们要成为那样的人吗？自由只是生活的一个维度，生活是有很多个维度的，例如幸福。人生也不是自由了，就完满了。

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