奥康
奥康的剃刀
由于奥康区别了自明知识与证据知识，这种知识观不仅预示了重视经验证据的新科学观，而且对他自身
理论有直接的意义。它的一个重要推论通常被称作经济思维原则，既然只有自明知识或证据知识才能算
作知识，那么，一切既无逻辑自明又缺乏经验证据的命题和概念都必须从知识中分别出去，可用经验证
据直接说明的东西不需用非经验的原因解释，可用自明的命题证明的东西不需要意义不明的论辩，用他
的话说：“勿用浪费较多的东西去用做较少的东西同样可以同样做好的事情。”这句话后来被转述为
“如无必要，切勿增加‘实质’”，这就是“奥康德剃刀”的来由。
所谓必要，即逻辑自明或经验证据，没有两者中任何一条的支持，任何东西都不算作知识，“奥康德剃
刀” 锋头所向，直指实在论所设立的普遍实质。在他看来，无论出自逻辑理由，还是出自经验理由，
都没有必要在个别事物之外设立普遍的实体或实质。
奥康的知识观不仅预示了重视经验证据的新科学观，而且对他自身的理论有直接的意义。它的一个重要
推论通常被称作经济思维原则。既然只有自明知识或证据知识才能算作知识，那么，一切既无逻辑自明
性又缺乏经验论据的命题和概念都必须从知识中剔出去，可用经验证据直接说明的东西不需要用非经验
的原因解释，可用自明的命题证明的东西不需用意义不明的论辩，用他的话说，切勿浪费较多东西去做
用较少东西同样可以做好的事情，即“如无必要，切勿增加实质”，这就是奥康的剃刀。所谓必要，即
逻辑自明或经验证据，没有两者中任何一条的支持，任何东西都不算作知识。奥康的剃刀所向，直指实
在论所设立的普遍实质，在他看来，无论出自逻辑理由，还是出自经验理由，都没有必要在个别事物之
外设立普遍的实体或实质。没有必要为了说明科学对象、命题谓词和定义对象的普遍性而设立普遍实在
