何为文学，文学为何
写了那么多随笔，终于在这个午后我开始去思考我写的到底是什么。曹文轩：“何为文学，文学为何？” 我去网上查询，究竟什么是文学。百度告诉我：文学，是社会意识形态之一。这是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态，使用语言塑造形象，反映社会生活，表达思想感情的艺术。文学体裁可分为诗歌、小说、散文、戏剧等。
看了看我喜欢写的随笔应该是属于叙述散文，抒情散文，哲学散文中的抒情散文。毕竟吃饱饭闲得慌的无业游民没啥哲学故事能说，也就不要钱的感情一大堆了。抒情散文顾名思义是以抒发感情为主的散文，借物抒情，托物言志，通过对景和物细致的描写，表达作者的主观感受。既然准备开始那就不能那么单纯的去浪费时间和精力了，看了看大神们说的该如何学习写一篇散文。照着要求试着写写。
一，精于立意
“凡文以意为主” 。这篇散文的意即是代表着作者的意志，这里面有心灵的颤抖，思想的闪光，切记不得是无用的数来宝。深厚的情感，丰富的幻想，深沉的思索，远方的诗意。那是让我们的思想升华，眼界开展，心灵触动的东西。是标志着我们的思想，我们的道。
二，善于构思
构思是作者对素材的过滤，由粗到细，由此即彼的加工，提炼的过程。在构思中使文章表达的意志与艺术融合，找到思想性和艺术性的完美统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、手法、布局等问题。（还真是复杂。。）
体载便是写书信体，还是写日记体；随笔还是偶感；游记还是回忆录；是写成序还是跋，亦或是读后感。具体便是根据立意来选择体载。
接着是寻找线索，散文散文听名字就知道是“散乱”的文章，看似句句毫无关系，句句又暗藏玄机，一花一菩提，一叶一世界。文章便是作者创造的世界，在这世界里作者便是造物主。造物主把这散落在各个角落的异世界用一根看不见的线连接在一起，使读者们能在这世界中任意穿梭，自由翱翔。那么有哪些东西可以来连接这些各自独立的世界呢。
1， 感情线索，所爱隔山海，山海皆可平。感情中无论是喜怒哀乐那种力量都是无与伦比的，感情线是能连接任何事物的最好选择。
2，事物线索，人生岁月中忘不掉的某件事情，对你意义非凡的某样东西。把不同时间，不同地点，不同人物，不同内容的事物串联起来，托物言志。
3，人物线索，在你生命中留下难以磨灭的身影的那个人，或只是一个留下一小段故事的匆匆过客。以这个人物为线索展开叙述，这个人物也可以是作者本人——“我”。
4，思绪线索，面对着一切事物的思绪遐想，“鹜趋八级，心游万仞”，“观古今于，须兒，抚四海于一瞬”。通过联想和想象，即便是幻想猜测，用假想的方式把一切有关原主题思想表达出来。
5，景象线索，“一切景语皆情语也”。通过景象描写，在写景中融入作者的浪漫思想，由景而发，水天一色，山水墨画。望向这万千河山的壮阔，亦或是那桃花溪水的细腻。峨眉山月半轮秋，引入平羌江水流。美景总会让人情不自禁赞叹一番，这浩瀚挤进的不光是你的眼眶，它撑开了你整个心胸。
6，行动线索，以你的行径为本，出行为径。就用你的经历为主线来描绘，你去过何处，到过何地，所向方位，所往彳亍。这让我想到前几年最火的说走就走的旅行，人生这么短，不去闯个够，又怎甘心就这样了之。人生又那么长，我却一下子走完了青春，这经历真是让人又爱又恨啊。那么多行经，即使你的生活是两点一线，睁大眼睛去瞧瞧，你会发现你的故事本不该那么薄的。写下你的经历，你将来一定会庆幸没偷懒这几分钟。
文无定法，能够使用的线索多的是，以上几种是我查询来的，百度说是六种人们比较常用的，我比较喜欢运用的是情感，自身经历，还有从别处挖来的故事，我倒是喜欢向别人聊天收集故事不太喜欢到处乱跑，可又因为不可抗拒的条件被迫跑了不少地方，哈哈哈，还真是无奈啊。
三，创设意境。散文的意境是情和景的交融，意和境的统一，作者渲染现时代精神的主观感情，意志与现实的融合。意是灵魂意志，境是肉体现实。意高则境深，意低则境浅。文章即是作者，一人深浅，一看便知。散文的意境与叙文论文不同，散文的意境是如同诗意一般，所谓诗情画意，意境亦是可以捉摸的，可以是感受得到的，形象的。如朱自清的《荷塘月色》，淡雅的情趣，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描写小路、荷塘、花姿、月色、树影、灯光…来使意境可以被触碰。叶香的气味，蛙鸣的嚣啸，蝉声的缠绵，可味可闻。加上心情的书写，创造出一种名为“雅”的意境，这种优美便是造物主给予他世界的氛围。
构思可借鉴前人，亦需自己创新。百度说有一青年作者发明创造一种“散文快，速构思法”为《青春》，《采石》等刊物等编辑所重视，哪位老爷，有兴趣的话可以去睹上一眼。
四，巧于布局，散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要控制得好，因篇幅小亦有其难处。散文的整体布局讲究艺术性，俗称逼格高，不论从哪个角度去看。文章的内容布置、配合、衬映、层次，都得别具一番风味。散文布局里有时讲究对称或对比（这个我一般不用，我也不太会）。一切要为构成完美而存在，绝不容许 有欠缺的败笔。不少散文 布局都要巧设文眼，开头往往看似扯淡，结尾则加以深化，画龙点睛，卒章显其志，要如同老师小时候教我们写作文所说的首尾呼应，贯通一体，字数不够阅读来凑，啊…不是，散文是没得字数限制的。你觉得能表达出你想表达的，不必在乎故事长短。即是就一个啊，一个爽字，也能展现得别有洞天。
五，明于断续，散文要“散”得起来，就得像浪花得浪起来一样。除了最开始的挑选题材和技巧外，就是在叙写时注意断续的技巧。明于断续才能使散文的行文上挥洒自如。瀑布是这么来的，一个小坡那只是激起一点小浪，突然前方的一处悬崖，那才能创造一方大瀑布。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。只要坑够大，自己都害怕。贾平凹说：“记住，越是你知道多的地方，越是要不写，或是写得要少，空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，讲究了“空白处理”，一是散文可以“散”起来 ，断续之，续断之，文能“飞起”，神妙便显也。二是，散文可以含蓄表达，古人云：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。
散文是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。一篇散文可具备多个中心思想、观念。只要明确核心价值，写出真实的自我以及专属的言语，感情体验和细节描写。便可以不计较于拘谨的理论知识。
这篇《文学为何，何为文学》先编为第一章散文初篇，作者新人，文中多有借鉴，各位观赏老爷若有观念欢迎提议。感谢阅读完全文的观赏老爷，多谢支持。
