2021-07什么是传统中国基层社会的共识
——读《乡土中国》
如果说，一个37岁的年轻人，把当初上课的14篇课件放到一起，出一本只有几万字的小书，能在七十多年后，还能成为研究社会学和人类学的一个必读著作，这本书一定有很多穿越时间而不朽的价值。
在这个飞速向前的社会，许多传统的观念和习俗正在被颠覆，但仍然有很多根深蒂固的东西，一直存在于我们的底层思维、文化传统和民族性格里，这些往往被现代社会忽视的东西，正是我们这个民族生生不息的动力源泉。
费孝通先生作为大家，围绕着“差序格局”的核心观点，展开了对中国社会、特别是乡土社会的家庭、人情特点，以及中西方差异的论述，把我们的日常生活总结和提炼出来了。
这本书在第一句就开宗明义地提出，从基层上看，中国社会是乡土性的。书里提到，乡土社会是一个熟人社会，人们彼此熟悉，不讲法理，只按规矩，不愿意接受新鲜事物，延续着自给自足的耕作模式，一代代地繁衍生息。
由此导致人们之间构建出以个人为中心的关系网，网的大小和辐射范围取决于核心人物的社会地位和影响力，更会通过婚姻扩大社会关系网，用礼制维持关系网的正常运转，这个体系被费孝通先生称为“差序格局”。
而在乡土社会不断发展中，逐渐形成了横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力，有些权力直到今天还一直在延用，没有过时。
《乡土中国》虽然是费孝通先生在四十年年代考察云南乡村的社会生活和生产状况所总结出的内容，但是书中的内容并没有因为时代前进而失去意义。我国一直是一个农业大国，目前还有近四亿的人口在从事农业，即使有些人生活在城市，但往上数三代以内也大部是农民，乡土文化也一直是中国文化的根基，看病找熟人，生意拉关系是不由自主的选择。
如今，国家一直在大力提倡乡村振兴，新政策的不断叠加出台与旧传统的迟滞低效一直在互相碰撞，进两步退一步的拉锯会成为常态。历史不会过时，只会押韵，相信传统的经典著作会帮我们提供更多更有价值的参考答案。
