好的夫妻关系彼此都懂得和其他异性保持合适的界限，这是婚姻的基本准则。如果对那个异性暗送秋波，又对这个异性投怀送抱，这样的人不是中央空调就是海王。《三十而已》中许幻山因为和女性缺少必要的界限感，导致绿茶林有有的上位。林有有和许幻山像年轻情侣一样去买冰淇淋吃。林有有看到许幻山的冰淇淋，嘴凑上去舔了一口，然后说没她的甜。许幻山竟恬不知耻地在林有有啃过的地方吃起来。我们知道这是非常无耻的。原因是林有有和许幻山既不是夫妻，也不是情侣。人和人之间都有着明确界限的。好朋友之间彼此之间的界限不会非常明确，比如我们说两个人关系好时，会和他们无话不谈。只有两个人之间禁区比较少，才会无话不谈。陌生人之间彼此不熟悉，所以聊天就会谨慎礼貌，不然戳到别人的痛处，轻则尴尬，重则会得罪他人。但是只有情侣和夫妻之间是缺少明确界限的。夫妻“肌肤之亲”的实质是让渡彼此的身体。而我们知道身体是我们每个人最显著的禁区。林有有和许幻山这种“舔冰淇淋”行为的背后，是他们两个对彼此“身体”（唇）的让渡。而我们之所以厌恶这种行为，是因为许幻山是有妇之夫，因而他们的行为是不正当的。但是正是由于许幻山和其他异性相处时缺少必要的界限意识，林有有才有机可乘。缺乏界限感，对于婚姻是极具破坏性的，因为这势必让另一方时刻处于不安全感袭扰的状态之中。婚姻的实质是让渡彼此的一部分，从而结成一个共同体。也就是说，许幻山的一部分已经属于顾佳，因而许幻山不仅要考虑自己的快乐，还要顾及顾佳的感受。如果许幻山执意和林有有搞婚外恋，那么相当于他将自己的一部分从顾佳那么又收了回去，那么势必导致二者共同体的破裂，离婚也就是板上钉钉的事情了。
但是我们说，真正好的婚姻（亲密）关系真的不需要太多界限感，当然这很少。关系界限出现的基础是彼此双方对于各自属地的划分，关系的建立相当于各自交出一部分属地为彼此所有，当有人试图进入这个属地的时候，就相当于敌人要攻入本国的领土，其引起的势必是激烈的反击。假如一方明目张胆地领敌人进入这个属地，那么对于另一方来说，这种行为就是背叛。但是真正好的关系不会有太明显的属地思维。这基于双方高度的信任，就相当于一方领外人参观这个属地，另一方不会觉得这个外人要夺了这个属地，因为相信对方不会做出背叛的事。
这样的说法用在宋小女和现任丈夫吴国胜的身上就再合适不过了。1993年，张玉环因为同村两男童死亡案被判死缓。妻子宋小女相信丈夫是无辜的，开始上诉。1996年，查出子宫肌瘤后，怕连累家人，宋小女决定改嫁。1999年，和吴国胜生活到了一起。但是在嫁给他前，宋小女给他提了三个条件:一是允许她将张玉环放在心，二是要对前夫的两个儿子好，三是允许她看望前夫的老母亲。老实说，对于我们普通人，除了第二个条件还能理解，其他两个条件确实显得有些“奇葩”，尤其是第一个。不管男性女性，都希望伴侣心中只有自己一个人，谁能忍受第三者出现。这好似送到嘴边的肥肉突然蠕动一条蛆。在金庸的小说《笑傲江湖》里，哑婆婆因为老公不戒大师多看了路过的年轻漂亮的女子一眼，就赌气离家出走，数十年不与他相见，连女儿也不养了。可见，我们对于“第三者”是有着本能的厌恶的。然而，吴国胜竟然全都接受了。不仅接受了，而且还陪着她为张玉环的案子上诉，陪着去看她的前婆婆。
在张玉环出狱后，宋小女和他丈夫第一时间就赶到了老家等他回家，并且表示想让张玉环“抱着她转”。大家都知道，就我们平常来说，已经为他人妻的宋小女和张玉环“牵手”已经不太正常了，“抱着转”则已经为世俗所不容了。假如有人突然当着你的面抱抱你妻子，那么你当时心情肯定是恨不得砍了他们。但是在这个故事里，我们并不会愤怒，不会觉得宋小女没有礼貌，也不会觉得她的丈夫懦弱，。宋小女这种没有界限感的行为不但没有使当事者尴尬，反而使屏幕背后的我们掉下了感动的眼泪。
似乎是同样的剧情，但放在许幻山、顾佳、林有有这一组上，我们只有愤怒；但是在张玉环、宋小女、吴国胜身上，我们却被感动。这得缘于张玉环、宋小女、吴国胜三者关系处在一个极佳的状态，并且是以极度的信任为基础的。宋小女老公理解宋小女的决定、支持她的行为，并且相信宋小女对他们婚姻的忠诚。如果没有这份信任，他们的婚姻不可能维持二十年。同样，宋小女对前夫的支持也是出于对他为人的信任的。张玉环和宋小女结婚后，对她和孩子非常负责。有一次从县城回家买了猪肉，自己舍不得吃，全给宋小女母子三个吃，谎称自己在别处爱过了。正是这份爱和真诚换取了宋小女的全部信任。所以说，好的婚姻并不是界限感强烈的，相反，双方会在某种程度上给彼此自由，这当然基于爱的真诚所带来的信任感和安全感。“他不会做那种事的”“他不会做对不起我的事”，有这样的信念的人其婚姻一定是幸福美满的。
同样的例子我们还可以在哲学家情侣萨特和波伏娃的身上找到印证。他们一生亲密无间，没有结为夫妻，却和夫妻无异。同时，他们又分别和其他人发生关系，并且在通信中分享彼此和其他人发生性关系时的感觉。和第三者发生性关系，这在婚姻中无异一颗炸弹。但是在萨特和波伏娃那里，他们像闺蜜一样分享各自的体验，似乎忘记了彼此的情侣关系。当然，也有一段时间，他们害怕彼此失去彼此，但是经过有效沟通后又重归于旧。但是这种关系是以彼此完全的信任为基础的，而信任建立在彼此间赤诚的爱上。正是由于相互之间能感觉到彼此的爱意，他们才会相互信任，不担心被抛弃。换句话说，赤诚的爱是一切安全感的来源，患得患失八成是由于你感觉不到对方的足够的爱。
《中庸》里说:"唯天下至诚，为能尽其性，则能尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”“为能尽其性”可以理解为当你带着极端真诚的态度时，你就能体会到人之为人的神性。
当然，这种“至诚”不是随便就有的，大多数夫妻陷入彼此“揣度”“怀疑”的博弈中去，所以在婚姻中和异性相处的时候还是要有必要的“界限感”。
