我们先来思考一个问题：如果我们要重新修葺住宅，那么我们需要做些什么呢？

一些常规的内容有：把旧房拆掉、准备好新的材料、请建筑师为我们重新设计等。这些都是必不可少的工序。这个时候，我们再来仔细想一想，是否还有其他必须要做的事情呢？

答案是肯定的，我们还需要准备一所临时的住房，这样在修建新房的过程中，就能有个地方让我们舒舒服服地先住上一段时间。这个临时住所是很必要的，否则，我们就只能睡在露天的草地上了。

同理，在我们进行理性思考的时候，我们会犹豫、会困惑、会不知所措。在这个过程中，我们也需要给自己设定一些临时的准则或者行为规范，以便我们能在当下的环境中很好地生存下去，继续我们的理性思考之路。

笛卡尔告诉我们，当他受到理性的驱使，在判断上持犹豫态度的时候，为了不至于在行动上也犹豫不决，为了在今后还能十分幸运地活着，他给自己定下了一套临时的行为规范。

这套行为规范包含三条准则，我们一起来看一看。

第一条准则：服从我国的法律和习俗，笃守本国的宗教，在其他一切事情上，以周围最明智的人为榜样，尊奉他们在时间上一致接受的那些最合乎道理的道路，不走极端。

第二条准则：在行动上尽可能坚定果断，一旦选定某种看法，哪怕它看起来十分模糊、可疑，我们也应该毫不动摇地坚决遵循，就像它十分可靠一样。

第三条准则：永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世界的秩序。

这三条准则看起来很简单，却让笛卡尔受益匪浅，他从中获得了极大的快乐。其实，笛卡尔建立这三条准则，就是为了教育他自己。

在这三条准则的驱使下，笛卡尔整整在世界上游历了九年。这九年，他在世界各地转来转去，遇到群体问题就凑过去，看一看，想一想。

在这个过程中，他重塑了自己的认识，把过去那些错误的思想一个个拔除，建立了一些新的想法，就像重新把土地里的干沙子挖走，填上更有养分的沙土一般。

但是，九年过后，笛卡尔还是没有对学者们争论不休的难题做出任何判断，还没有寻求到比流行学说可靠的哲学原理。

虽然，外界对笛卡尔有很高的赞美，说他完成了许多伟大的哲学理论，但笛卡尔深知，他什么都不知道，一无所获。他这么多年，只是在思考。

于是，为了在思想上有所突破，笛卡尔决心避开一切可能遇到的熟人，到一个荒无人烟的地方隐居起来。

在那里，笛卡尔的思想又会有着怎样的突破呢？欢迎关注：木马的小屋。让我们期待下期的解读。