2025-10-21

前些天看了漫威系列中一部口碑不甚好的电影,却非常想写一点影评向各位推荐它,只是不知从何处起笔。

猎人克莱文。

故事很筒单,因此无法避免剧透,介意的读者勿看。

就象大多数中国人一样,这是一出关于原生家庭对子女造成的悲剧。

克莱文的父亲是一个信奉达尔文主义的黑帮首领,凭着贩DU起家,性格偏执而暴戾。

父亲对克莱文和他弟弟有着两种截然不同的教育与期许,他希望克莱文成为无畏的强者,以继承并保卫家族的事业,而想把弟弟培养成谦逊儒雅的绅士。

典型的传统中国大宗族对待优秀子弟的方式便是如此,让一部分人学武从戎,一部人习文从政,另一部分学艺或经商。

无论社会经历何种重大变革,总有几个优秀子弟脱颖而出成为拥有权势的强者,从而反哺家族。

如冋西方经济学的投资理论,鸡蛋不放在一个篮子里。

可是事与愿违,当克莱文终于成为无敌的强者,却选择站在了弱者一边。

猎人狩猎动物,他便狩猎猎人。

他厌恶丛林法则的冷酷残忍,因此用同样冷酷无情的方式对付信奉丛林法则的强者们。

然而强者被更强者猎杀,何尝又不是丛林法则。

当代中国文学多是所谓的爽文,与克莱文的正义观如出一辙,不断变强,不断地打更强者的脸。

很少有人去想,如果有朝一日,当你成为这世上至强之人,你能肯定自己所执行的正义都是对的吗?

如果力量即正义,那么人类一切的伦理道德体系将变得毫无意义。

当电影剧终,影片中的问题却变成观众心中的死结,让人非常难受。

那么,作为基督教国家的美国是如何解决这个问题的昵。

哥林多前书1章27节  神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

虔诚的基督徒坚信,强弱只是人与人一时的分别,而论断何为公义的只有神,绝非人类之中的任何强者。

这就使伦理道德有了最坚强的锚点。

以赛亚书40章29节至30节 疲乏的,他赐能力,软弱的他加力量。就是少年人也要疲乏困倦;强壮的也必全然跌倒。

一切自有神来掌握。

忽然想到割肉喂鹰的故事。

佛陀见鹰猎杀鸽子,心有不忍,欲以阻止,鹰说我不吃鸽子便也是饿死,两条生命你帮助哪一个是慈悲?

何况鸽子也食肉,它吃掉更弱小的动物才得以活命,当你见到又将如何?

佛陀无奈,为救鸽子性命,只好割自身等同于鸽子体重的肉喂食雄鹰作罢。

佛陀的作为,等于承认了在自己的道之上,还有更高的道存在。

践行自以为是的道,往往只是勉强为之,佛陀如此,何况凡人。

原生家庭的不幸便在于此,父母以毕生的经历为人生至理,于是强迫子女服从安排,常常抹灭了他们自由选择生命道路的权利。

所以子女将生活的失败归罪于父母,何尝不是父母们的咎由自取。

回到影片,动作特效还是很有看点的,情节稍有点混乱,不过看过此影评的朋友应当不难理解了。

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