据王夫之所言，湘君和湘夫人是配偶神，湘君原是舜，巡南方，死于苍梧，死后封神，号为湘君，两位妃娥皇与女英闻讯而来，急追至洞庭，投湘江而死，后称湘夫人。楚人为之立祠，奉为湘水之神。
《湘君》是祭湘君文，在祭祀时，由女巫扮演湘夫人，歌舞迎神，这篇文章写的便是湘夫人在湘水之畔殷殷守候丈夫湘君归来的场景，又因久不见湘君前来相聚而生出悠悠悲情，整个祭祀过程中，湘夫人的心情几度转变，从最初的期待，失落，幻想，失望，哀怨，到最终定格的无可奈何的豁然聊逍遥，一副女性的柔肠百转跃然纸上。屈原的词藻既美且雅，在这篇短小的祭文中，虽仍然少不了一以贯之的主角披着兰草杜若，载起一只桂舟，抱入满怀的荷花，奢想用最美的姿容去迎接心上人湘君，但若站到女性的角度，这样的玉饰花点的打扮岂非十分贴切女主角的心理、身份和地位？脱离严肃的意义看，湘夫人应当是人们心目中理想化的配偶吧。
