瘟疫大规模蔓延之下,各国领导人到底该如何反思自己

        网上老在传言:西方的很多个被这场疫情整得极严重的发达国家,都一再叫嚣:等疫情彻底过完之后,他们准备联合起来向古中国讨赔疫情损失费。他们将这场大灾难产生的根本原因归罪于东方古中国,却很少反思过:疫情为何会在古中国那么快就迅速基本结束?疫情产生的最根本原因究竟是什么?面对着这么可怕的灾难,我们每个国家、每一个老百姓到底在哪些方面得罪了老天爷,以至于如此天怒鬼神兼怒呢?

        这么可怕的灾难使得全世界的老百姓,都已经民不聊生了,还不开始自我反省,深深检讨自己吗?!还在狠命地打着自己国家的小算盘,还在心疼着大笔大笔的钱财在被消耗殆尽吗?还在彼此之间相互狠命争利、彼此怪罪吗?

       

        古老的中华经典《易经》有一句话是这样的:“天垂相,现吉凶,圣人则之。”什么意思呢?就是说老天爷所示现的种种现相,所降下的种种灾难是在警告天下人他们的所作所为是存在严重问题的,贤明的圣人君子知道其中的因与果,因而更加懂得反省自己的行为是否有过失。

      也在中华传统的古老经典里有文字记载:大型瘟疫爆发的总根源在于人类自身杀业过重,造恶太深而起!

      而且在古老的中华传统文化经典里也鲜明地指出:吃素为善者不被瘟疫所袭击!

        天下所有的事都是在遵循一定的规律而发生的,所谓有其果必有其前因。我们民间老百姓都喜欢说一句话:“种瓜得瓜,种豆得豆。”这个道理不必解释,人人都懂。那为何就很少有人愿意相信:“善有善报,恶必有恶报。不是不报,日子未到。”这样的民间俗语呢?

          我们中华民族古老的经典《太上感应篇》里有一句话是:“祸福无门,为人自召。”意思是说,祸与福不是无缘无故地就凭空而来的,而是每个人每个国家自己的所作所为感召而来的。还有另外一句话是:“善恶报应,如影相随。”意思是说,做了善事必然会有善的果报,做了恶事也必然会有恶的果报,谁都无法逃脱这个铁定的规律,就像我们在太阳光下走路一样,必然难逃影子跟着身子。

       

        说到影子跟着身子,就想到我们民间还有一句话:“身正则影直。”这句俗语很简单,人人都能懂,但其中的理却很深。我们试着想一想,我们的身子正了,我们投射在太阳光下地面上的影子也一定是直的。那若我们的所思所想、所言所说、所作所为都是正的(比做我们的身体正),那我们所感召而来的果报,我们的境遇(比做我们的影子能直)能不好吗?

        古人一再一再强调:祸福都是我们自己的所作所为感召而来的!天下所有的事都无法逃脱因果的规律!有前因必有后果!佛家里有一句至理名言:“菩萨畏因不畏果,众生畏果不畏因。”什么意思呢?意思是说智慧大开的佛菩萨他们并不惧怕任何果报的降临,但他们惧怕产生果报的成因,因而极其严格的要求自己不要去造酿成灾祸而起的那些言行以及念头;但愚痴迷惑的众生却恰恰相反,他们惧怕灾祸的降临,但不惧怕产生灾祸的成因,依然如故地在执迷不悟中造恶多端,却奢望灾祸能尽快结束。

      我们试着打开网络,读一读最新的疫情分析数字,就能发现;国外的疫情状况依然十分地严重,而我们古中国却是疫情基本结束,老百姓可以幸福地过基本正常的生活。这一现象究竟在告诉天下所有的人什么样的信息呢?那就是四个字:天佑中华。为何老天爷会如此厚爱这一方土地上的民众呢?那是因为:即使古老的传统文化经典在主流教育里已经不再充分被重视了,但流淌在每一个中华人灵魂血液里代代相传的那些理念依然还在!

      我们中华民族是世界上四大文明古国唯一留下来的国家,之所以能经历五千年岁月里的风霜雨雪,却依然屹立在世界的东方,如一个饱经沧桑的老人,看遍了世事沧桑,明了着趋吉避凶的根本法则,代代相传给后代子孙:“百善孝为先”,“万恶淫为首”。这些民间俗语,几乎人人都能知,在老百姓的潜意识里,都会把这样的话理念或多或少地来指导自己的言行的。

        我们普通老百姓也口里常常念叨着:“善人天照应。”“人善人欺天不欺。”我们普通老百姓大多都能知道:“与人方便,就是与自己方便。”“帮助他人,实质是在帮助自己。”“损人一千,自损八百。”别小瞧这些人人兼知的俗语,它们都在悄无声息地影响着我们每一个中华人的一切行为。

      读书人都喜欢这两句话:“君子以厚德载物”与“君子以自强不息”。这两句话都出自于古老的中华经典《易经》。原话是这样的:“地势坤,君子以厚德载物。”“天行健,君子以自强不息。”什么意思呢?第一句是在说,君子当效法大地能包容承载一切万物的心量,而是包容一切善恶愚贤,对一切人平等对待,贤明的君子应当了知唯有深厚的德行才能为我们感召来我们所期待的一切福报;第二句是在说,老天爷日出日落、昼夜更替,春夏秋冬四季转换这个运行规律,从来也没有停息过,贤明的君子当效法老天,而能在自强不息中兢兢业业,勤勤恳恳地去做事,而不是在胡作非为中违背了真心与良心。

      如此大范围蔓延的大瘟疫,必将彻底改变整个世界。必将会引发很多很多的危机产生,比如:粮食危机,财政危机,心理危机等等。很多很多的人,都处于恐慌不安之中。但要深知:惊恐不安根本无法解决问题。

        我们应当深刻地明白:老天爷所降下的这场大灾难,老天爷并没有什么恶意。只是想要用这样极端的方式来惩戒世人:该从执迷不悟与为非作歹中醒过来了!佛法中一再强调:善必有善报,恶必有恶报。什么是善?做事只知自私自利,只考虑眼前利益就是恶,做事能为大众着想,从大局出发,就是善。而反观我们当今的商业文明主宰的社会状况,是几乎要人人都来争利。而且还用人人来争利来促进“社会经济的发展”!

      人人兼来争利,必然会是人心变得越来越可怕的险恶与无情。每个人都恨不得把天下所有的钱财据为己有,以为有了越多的钱财就是富有。以不择手段,损人利己的方式中去拼命谋一己私利,可是全然忘了:“歹来的钱财歹走。”我们看历史上乾坤年间的和珅,在嘉庆皇帝上台时,查抄他的家,他们家的所有财产加起来总量都超过了清政府十一年的总财政收入。试着想一想,和珅凭借着自己宰相的职位,在卖官卖爵中得到了那么巨大的家产,他自己好死了吗?他的子孙后代享受到他争得来的利益了吗?他自己又为自己后世赢来的遗臭万年,到底得来了什么好处?!

      经营出唐朝成为盛世的一代贤君李世民有一句至理名言是:“以铜为镜,知衣冠;以人为镜,知得失;以史为镜,知盛衰。”历史是一面镜子,镜照着我们现前社会的一切盛衰到底是如何而来的。天下祸乱纷纷,百姓生灵涂炭,必有其因;天下重归大治,百姓安居乐业,必有其因。每一个国家的第一领导人,都该反思检点,自己在施政中到底有什么严重的错误。

      天下推行仁政,人人若都能遵循礼义廉耻,忠孝仁慈,则人们彼此之间顶能互敬互爱,互相礼让,天下自然会风调雨顺,百业兴旺,人民安乐。反之,天下推行的是人人争利,则必然会是感召来极其可怕的天灾人祸:瘟疫蔓延,大旱或大涝中的各种自然灾害频发,人们彼此之间因争利而彼此心生怨恨,矛盾必将节节攀升,最后感召而来的是大规模的战争爆发!民不聊生,置百姓于水深火热之中!这样,又于心何忍!

     

          这样极其可怕的大规模的疫情席卷全球,已经是极其严重的大灾祸了!为何每一个国家,还要互相拼命地争利?还要彼此之间抱怨?还要将产生灾祸的罪因推给古中国?!还要在耀武扬威中扬言:等疫情过后,要来向古中国讨疫情损失费。如何能如此地厚颜无耻?不从自己的所作所为去反思,却将罪责归罪于古中国,天理安在?若果真等疫情之后那样来向古中国讨伐疫情损失费,就不想一想,中华民族的优秀儿女,代代都在层出不穷中产生着,他们绝不会容许自己心爱的祖国再次受辱被欺凌!

      百年之前,八国联军侵华,血洗中华。他们凭借着自己武器的精良,船坚炮利,而踏破我中华多少的城池?宰杀了我中华多少无辜百姓?强盗般地抢走了我中华多少财物?我中华多少年来忍辱负重,以宽厚仁慈的心与各强国尽力保持着和谐的正常交往。而可西方各国,依然虎视眈眈,觑着我中华是一块风水宝地、物产丰富、人杰地灵,而一直想据她为自己的殖民地!

    狼子野心,如司马昭之心,路人兼知!我中华传统文化,不鼓励老百姓用仇恨的心来去报复一切曾经欺凌过我们的人或其他国家。而是喜欢让世界能永保和平,普天下的老百姓都能安居乐业。以只求一国之私利,而将其他国家的老百姓的死活全然不顾,这样的居心,还想统治全球?这样的居心,能逃得过老天爷狠狠地惩罚?以这样的居心来做事,能躲得过在往后的灾祸连连?

        “人在做,天在看。”不要在为所欲为中,不明事理,以强权来统治世界。真正能使天下得到大治的最强大而无法抵挡的力量是:对天下所有老百姓的深爱!唐皇帝李世民的著名宰相魏征有一句名言是:“水能载舟,亦能覆舟。”当权者不要在为所欲为中逞自己手中的权势之威,而却将普天下老百姓的利益弃之不顾。当权者当知,您手中的权利是普通老百姓拥护您,您才能具有;若普通老百姓都看破了您的居心不良,那普通老百姓就会如水一样涌起巨浪,而将船舟推翻!

      这场大型瘟疫,本来是老天爷给我们每一个人狠狠地闪来的耳光,在严厉地惩罚与警告着我们:“每一个人为何依然那样恬不知耻,造恶多端,丧尽天良!”

      该从大灾难的降临着的时候,醒过来了,每一个我!!!

碧荷甜田.佛学爱好者.2020.5.16.启明时.

       

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