第二章 张九龄的困惑（五）
开元二十四年的喜事像是互通了消息接连不断。李隆基的五十寿诞刚过去不久，兴庆宫的一声孩童啼哭便又迎来了皇子新生的喜讯。
只见兴庆宫内外的宫人们进进出出好不忙碌。他们有的端着水盆，有的捧着添盆钱，有的举着搅盆棒。显然他们正在为新出生的第二十一位皇子准备洗三礼而四处奔走。
洗三礼是中国古代诞生礼仪的核心环节，指婴儿出生后第三日举行的沐浴仪式，兼具宗教祈福、宗法确认与社会宣告三重功能。
在唐代宫廷（尤其玄宗时期），这套仪式更演变为权力博弈的隐秘战场。
洗三礼有三涤：
第一涤：柳枝蘸 佛寺晨钟水（洗前世业障）
第二涤：艾叶浸 道观丹井水（炼今生仙骨）
第三涤：金勺浇 太庙柏露水（续宗庙血胤）
洗三礼结束后，李隆基抱着嚎啕大哭的小皇子，乐不可支地用手挑逗着婴儿的小手道：“琦儿啼哭声如狼嚎，将来定是一代雄豪啊！”
床上的武惠妃面色如纸，但望着啼哭的婴儿亦是笑靥如花，一时间面色竟多了一片红晕。
时间转眼到了九月此时的小皇子李琦已经满月。李隆基特地摆了满月宴，特召文武百官聚于沉香亭外共贺李琦的满月之喜。
乳母恭敬地将包裹在锦绣襁褓中的婴儿抱至亭外以示众臣，婴儿皮肤红润，安静地睡着。
李隆基笑声朗朗不住地捋着胡子道：“这就是朕与武惠妃所生的第二十一个皇子李琦。”
众臣见状纷纷抱起李琦缓缓举过头顶三次道：“小皇子生得当真俊秀，眉眼与陛下却有几分相似呢！”
“殿下好福相！”
“天庭饱满，贵不可言啊！”
总之，口中皆是赞美之词，夸赞之声不绝如缕。
李隆基眼角带笑，喜不自胜，正当李隆基沉浸在众人对小皇子的褒奖之声时，张九龄忽然离席跪请道：“臣观皇子骨相，请为陛下验之！”
他并未像其他大臣那样急于说些讨喜的吉利话，而是神情专注，目光如炬，仔细端详着婴儿的面容、骨相，尤其长时间凝视着婴儿的前额（日角）和眉宇之间的气色。
看着看着，张九龄的脸色渐渐变得极为凝重，眼神中充满了震惊与难以置信的复杂神情，甚至不自觉地屏住了呼吸。
随即，张九龄托婴孩自左膝下穿过，凝眉曰：“额生悬针，主刑克六亲。”
而后自右膝穿过，叹道：“山根断折，恐祸起萧墙。”
最后复归正中，叩首疾呼：“此儿眼带赤脉，他日必乱唐室！宜早绝患！”
话音刚落，满堂震怖。文武百官顿时瞠目结舌，面面相觑，一时间竟不知如何是好。
只见武惠妃撕心裂肺地哭喊道：“张九龄你竟敢咒我儿死！” 襁褓中的李琦登时也哭了起来，武惠妃见状立刻从张九龄手中抱过孩子，母子二人就这样当着众人面前肆无忌惮地失声痛哭起来，顿时沉香亭外的哭声响彻云霄。
白露后的长安浸在奇异光雾中，璃色天穹下，阳光如融化的金汞流淌在亭顶鸱吻，将汉白玉栏染成病态的琥珀色。
全场的气氛像是被一层厚厚的浓雾笼罩着，沉重压抑，让人透不过气来。
李隆基终于再也无法掩饰心中的怒火一手掀翻了酒案，戟指怒骂道：“张九龄你实在放肆，你敢效巫蛊厌胜之术？”
话音刚落，禁卫面容肃穆，列队齐整，刀戟瞬间出鞘。
但见李林甫伏地泣谏：“九龄狂悖至此，不诛难安后宫啊！”
张九龄双目赤红，看向李隆基朗朗道：“臣所言句句属实啊，此子不除，必祸乱天下啊！”
武惠妃闻言哭得更加撕心裂肺，不住地捶足顿胸，一时间竟差点晕死过去撞在了亭外的栏杆上，索性她用手死死抱住李琦，李琦才未受到半点伤害。
武惠妃虽在某种程度上联合李林甫，驸马都尉杨洄等人经常在李隆基面前构陷太子，张九龄等人，导致父子离心，君臣不睦，但在庇护自己的孩子上却算得上是竭尽全力，人心之复杂，大抵如此。
但比起李隆基的心情复杂，武惠妃便是小巫见大巫了。只见李隆基随即掷出一白玉酒杯向张九龄砸去，怒喝道：“张九龄宰相之位尔等可是当得太久了！如今竟敢如此出言不逊，全不把朕放在眼里！”
张九龄并未躲闪，酒杯结结实实地砸在他的前额，不一会儿血便汩汩流出。
张九龄面如死灰缓缓道：“陛下言尽于此，既然陛下已有盛断，臣自是无话可说。”随即他缓缓取下幞头用衣袖擦了擦上面的灰尘，慢慢地将其轻放于地上，接着道：“臣斗胆请辞回乡祭祖，望陛下恩准。”接着他双手拍地，将头重重地磕在地上。
李隆基面无表情，神色一凛冷冷地道：“准！”说罢便头也不回地离开了。
李林甫见状嘴角微微一扬，双手一躬，紫色袍袖瞬间便挡住了嘴角，他慢悠悠地在张九龄身边走过，不时回望生无可恋的张九龄，得意之色怕是再也无法掩饰。
张九龄真的累了。他为官多年却从未像此刻一般如此疲惫，如此厌倦长安，他真的要离开了，然而这一别便是不复相见。
离开长安之前，他赠予李隆基三样东西：伞、米升、秤。
李隆基只是命人草草收下，并未花心思了解张九龄这份礼物背后的深意。
与此同时，张九龄在与李林甫临别之时，他也赠予李林甫一首诗，可以理解为是一首“求和诗”：
海燕何微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华轩日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
——《归燕诗》
张九龄自比海燕向李林甫表明他已无心再与李林甫争夺什么了，可是鹰隼又怎会真的放过海燕呢？
未完待续……
