我以第三方的身份，抽离出自我，以客观而不带任何评判的标准去理解我所产生的情绪、想法、感觉。
情绪
在我的理解当中，情绪是一种肉眼可见，外人可以判断的人体对外的表现。有消极情绪和积极情绪，正面情绪和反面情绪两者对比的分别，这两种对立的情绪，并不代表人只有两种情绪，而是在经过几百年的研究之后，我们把好和坏做了归类，让我们能够更快速的去理解情绪这个名词和表现。而消极情绪直接体现在人的面部表情和肢体语言中，如低落，伤感，恐惧等，积极情绪体现在人的面部和肢体，如喜悦，快乐，平和，满足等，这些能够让人一望而知的人体表现。
思想
想法，即一个人的思想。它是纷纷纭纭，不可捉摸又变化多端的，而每个人所拥有的想法，既是独一无二又是能够泯同大众的。想法的来源既是我们看到，听到，吃到，闻到等等直接在物质世界中所感知之后产生的想法，也可能是来源于已经发生的过去在大脑中形成的回忆想法，更是我们对于未来期待的构思而在脑海中形成美好的体验所产生的想法。思想，可以是一座瑰丽的殿堂也可以是一个满目苍夷荒凉的废都。
感觉
感觉是一个中性词，它没有好坏之分，可是在它前面加上一个形容词，它就有了独特的属性。感觉的由来，是我们在物质世界中的体验和感受、感知。感觉更像是一个传送的介体，它可以是美妙的，也可以是坏的。感觉是思想的养分，我们由感觉去认识和体验这种世界所带给我们的种种，然后在脑海中形成想法。
没有形成想法的感觉，是肤浅的，只是体验到的某个瞬间。感觉更像是思想的养分，提供无尽的感受、体验给大脑这个中枢，借由这些种种体验才形成每个人独一无二的思想，所以感受和体验是思想的来源，思想把我们感知和认识到的一切，糅碎了融合在一起，形成了所谓的：思想。思想又影响我们对于外界的反应，那就是情绪。
这三者之间不可剥离和分割去理解和对待。在物质世界中，我们先有了肉体，由肉体（眼、耳、鼻、舌、身）体验和感受这个世界，形成每一个肉体独一无二的想法。婴儿的纯粹和天真，是因为他们降临这个世界的时间短暂，他们的肉体还未有足够长的时间来体验和感受这个世界，所以婴儿的想法单一又纯粹。当我们的形成想法之后，便有了对外界的反应，宽大广博的想法对于外界的反应是包容和积极的，所以有宽和想法的人，所产生的情绪是积极平和的，而狭隘偏激的想法，因为无法更全面的去看待外部世界，所以导致不良情绪的产生。
人类世界会产生信仰，有神、真主、耶稣的存在，很大程度上是因为人类自身的局限和狭隘，无论是神、耶稣或者真主，他们所代表了是一种全能全知，世界上所有的物体对于他们来说都是可以理解和感受到的，时间和空间到了他们那里是没有约束和局限的，过去，现在，未来一切清晰可见，不受蒙蔽，所以神和耶稣们悲悯、宽和，没有好和坏，没有情绪，当然也没有思想，因为我们世间所有人的思想都是他们的思想。
神可以是人，体验和感知一切，产生大众的想法和情绪，但是人却无法成为神，终其一生，人类都在不停的跳出局限，体验、学习去往高地，追求宽大的目标，不受蒙蔽和束缚。
