如果我们当初把天地叫做“马”,或者把天地叫做“指”,那么天地便是“马”或是“指”了…
人自己认为对的,就是说“对”。认为不对的就说“不对”,但是“对”和“不对”的标准是什么呢?
人,认为西施是美女。
鱼呢?鱼看了西施,可能就沉到水里去了,因为鱼有可能会认为西施丑。
人用人的立场去创造知识,人就被人所创造“知识之环”套住了。
世间万物本没有差别,所有的差别,都是人们站在主观立场上,得出的相对结论。
如果我们当初把天地叫做“马”,或者把天地叫做“指”,那么天地便是“马”或是“指”了…
人自己认为对的,就是说“对”。认为不对的就说“不对”,但是“对”和“不对”的标准是什么呢?
人,认为西施是美女。
鱼呢?鱼看了西施,可能就沉到水里去了,因为鱼有可能会认为西施丑。
人用人的立场去创造知识,人就被人所创造“知识之环”套住了。
世间万物本没有差别,所有的差别,都是人们站在主观立场上,得出的相对结论。