《局外人》是法国著名小说家加缪的作品。加缪是小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获得诺贝尔文学奖。是有史以来最年轻的获奖作家之一。他的作品揭示了人在异己世界中的孤独，个人与自身的日益异化，异己罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓废，他主张在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义。之前曾读过他的著作《西西弗斯的神话》，这是一个哲学取向的辩论话题的来源，那个不断推巨石上山，循环不绝又徒劳无功的人，他究竟是幸福的还是不幸的，还有其他许多方面的问题都引发了各种各样的讨论。
这本书《局外人》论证的是一个关于“公共场所”的概念，误杀人的主人公默尔索在神职人员、法院和检察官众人的“控诉”下“屈打成招”，最后判处死刑的故事。在故事开始的时候，从主人公母亲过世开始，主人公默尔索在与处理母亲后事过程的表现、接下来与女友的相处、与邻居与饭店老板与上司等人一系列的相处过程，我一直以为是平淡琐碎的叙述“佛系”青年默尔索的生活。直到案发后，这所有出现的人、出现的场景，默尔索的每一个行为都被放到了这桩命案的审判里。然后才恍然大悟作者的巧妙安排。
在本书中，主人公默尔索就是我们现在所说的“佛系”青年的标准写照，他对母亲的过世淡然接受，对邻居雷蒙的“帮助”，与女友的相处日常都表现出非常随遇而安的态度、对女友的结婚提议，他无可无不可；对上司提出外派的升迁，他不感兴趣；生活于他而言没有惊喜没有波澜，他仅仅是对炎热的天气有些过度的反应。这也是他失手开枪的的直接原因。我想，这炎热的天气让他控制不住自己，失去清醒的理智，应该是一种当时社会背景的隐喻。《局外人》酝酿于1938年-1939年之间，二战爆发之际，在当时高压的背景下，那一枪以及连续的四枪应该是一种反抗，一种与暗藏波涛汹涌的平静的决裂。最后默尔索在“何患无辞”的法律体制下，接受自己的命运，并在最后寻找到自己精神上的故乡。而这也印证了前文所说的作者的主张：坚持在荒诞中奋起反抗，在荒诞中也不颓废不绝望。
其实，说起默尔索，我竟想到贾木许镜头下的帕特森，帕特森也是这样一个“佛系”的人，除了他的诗歌，其他一切对他而言他也都无所谓，日复一日的重复生活，，惟有诗歌是他的救赎和武器。而关于《局外人》有许多可以折射的社会现象，难以一一叙述，但是如果有感兴趣的人一起去讨论去分享，应该是一件非常有有意思的事情。
1.于是我悟出了，一个人即使只生活过一天，他也可以在监狱里待上一百年而不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，绝不会感到烦闷无聊。从某种意义上说，这也是一种愉快。
2.我一直不理解，在何种程度上，既可说日子漫漫难挨，又可说苦短无多。日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的姓名。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。
3.而我好像两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我即将到来的死亡，都有把握。
4.我以前有理，现在有理，将来永远有理。
5.我以这种防水生活过，我也可能以另外一种方式生活。
