有些哲思只能止步于教条，而游离于现实之外。“严于律己，宽以待人”是其一。
有一道著名的选择题：
如果要你选择领导人，你会选择以下的谁？
甲有婚外情，是一个老烟鬼，每天喝8～10杯的马丁尼酒，而且跟一些不诚实的政客有往来，还常咨询占星学家；
乙大学时吸过鸦片，每天傍晚要喝一品脱的威士忌，每天要睡到中午才起床，还有两次被解雇的纪录；
丙素食主义者，不抽烟，偶尔喝一点啤酒，没发生过婚外情，还是一名受勋的战争英雄，他在战场上绝对坚强，不怕死，不怕疼。
事实上，丙是希特勒，乙是希特勒的死敌邱吉尔。甲则是同时代的美国总统富兰克林•罗斯福。
这道选择题告诉我们什么？
1）人无完人。
2）一些表面上看起来“严于律己”的人，未必就值得称颂。
那么，人可以做到“严于律己，宽以待人”吗？很难。
“严于律己”的人不但很难做到“宽以待人”，甚至有可能会“伤己”。
在我知道的人当中，A是一个典型的“严于律己”的完美主义者。
从小到大，A都对自己要求极高，也成功地给自己贴上了“优秀”的标签：从校园到职场，从职场到商场，A从来都是独占鳌头，风光无限。
自我要求完美，令A变得吹毛求疵，呆板苛刻。
A开设的公司曾做过一个大型酒店的装修项目，在项目接近尾声时，A到现场视察，发现了一个小小的瑕疵，A二话不说就推倒重来，而无视当初投入的几百万资金和难以估量的人力物力——经了解得知，这个错误并未大到不可挽回的地步，大可通过一些手段来修正。
大事如此，小事亦然。
这样的作风给下属造成了巨大的心理压力，应对的办法不外乎两种：
1）战战兢兢，谨小慎微。凡事只听A的，再无独立思考，更无开拓创新，长此以往，企业成了一潭死水，再无活力可言；
2）对A满腹怨言，退避三舍。因为害怕犯错，所以奉行“多一事不如少一事”的原则，更有不少不堪其“烦”的高管开始打起了小算盘，通过“吃拿卡要”来中饱私囊，然后伺机离职另攀高枝。
最后的结果是，A破产了，树倒猢狲散，那些高管早就不见了踪影。
可见，一个严于律己的人，也会要求别人和他一样，给别人造成难以承受的压力。这样一来，即使这人足够强大，能对压力应付自如，也难保别人不会在压力面前丢盔弃甲。
“严于律己”的A，要做到“宽以待人”，几乎是不可能的事。
“严于律己”还会伤人。
明朝官员海瑞以清廉著称。他从不接受贿赂，一年只在母亲生日那天买一次肉。
然而，海瑞也很苛刻，对同僚如此，对妻女也不例外。
海瑞的女儿5岁时接了男仆递来的一块饼，海瑞知道后大发雷霆，认为女儿违反男女授受不亲的礼法，不想再认这个女儿，除非她再不吃东西。
于是惨剧发生了：女儿果真不进食，7天后被饿死——正史上说海瑞家人想尽办法让小女孩进食被拒，但野史中有人怀疑很可能是被海瑞活活饿死的，毕竟一个5岁小女孩怎么会有那么强大的意志力来忍受7天的饥饿？
实际上，在中国历史上，几乎每个朝代都有一些因极端清廉和苛刻而闻名于世的官员，他们一样很难容人。
可见，“严于律己”之下必定难以容人，既伤己，又伤人，又何来“宽以待人”呢？
回到文首的选择题，说一说造成人类历史上巨大浩劫的希特勒是怎么样成长起来的。
希特勒的父亲大他母亲20多岁，对他母子俩很残暴，常毒打希特勒，不关心他的死活。
希特勒的童年时代相对正常，但在青春期时变得郁郁寡欢，他没有朋友，高中也没毕业。
希特勒的母亲有洁癖，家中一尘不染，根据弗洛伊德的理论，这让希特勒幼年时的入厕成了一件十分痛苦的事情，并形成了他的肛门人格：渴望控制别人；粗暴；厌恶、惧怕自己的懦弱、恐惧。并把这种情绪投射到了屠杀犹太人上。
而今回想，希特勒在儿时表现出的相对正常只是表面，内里却是在父亲的棍棒“调教”、威逼下的、无处消解的愤怒，还夹杂着母亲的洁癖给他造成的扭曲人格。两者的叠加形成了潜藏的、可怕的破坏力。破坏力一旦引爆，就摧枯拉朽，令人类社会震惊。
据说二战时，就有一份对希特勒的心理分析报告指出：
希特勒是性受虐狂，却又仇恨、厌恶自己内心的软弱、恐惧和病态；
有俄狄浦斯情结，有着恋母杀父的冲动；
有着非黑即白的极端心理，即：要么胜利，要么死亡；
渴望战争和杀戮，用极端的报复方式表达对世界的仇恨；
可见，因为外界的压抑而形成的“严于律己”，更会成为一种病态。由此形成的非黑即白、非对即错的一元思维、行为模式，不但会伤了自己，也会伤了别人。如果这个人影响力足够大，还会造成难以估量的破坏，在这种破坏面前讲“宽以待人”无异于滑稽与可笑了。
说到底，说“严于律己，宽以待人”是一个伪命题，是因为它违反了一个最基本的心理学道理：一个人外部的人际关系，是他的内在关系模式的展现。
怎么理解呢？
对自己苛刻的人的内在关系模式就是一个“我”极端挑剔另一个“我”，所以他们才能做到对自己极端苛刻。当与别人相处时，这个内在的关系模式一样会发挥作用，才出现了“对自己苛刻的人很容易会对别人苛刻”的现象。
回到文首，上文中的A，把对自己的高要求投射到下属身上，最后“众叛亲离”，而希特勒则把对自己的愤怒与怨恨投射到了外部世界，给世界造成了灾难。
相对而言，邱吉尔和罗斯福对自己是有一些纵容，但也因此懂得包容他人，反而能做到宽以待人。
我是悟恩居士，一个会写字的修行人。本文其实也是在告诉诸位，你怎么对待自己，就会怎样对待别人，所以，首先请接纳自己，并且爱自己。
