愚昧是一种错吗

什么是成长呢?

记得上中学的时候，走在路上总会戴着耳机试着放空自己，繁重学业的课余还是要偷偷在被子里蒙着头看老师眼里的“闲书”。从进入大学开始，渐渐再也不会随时随地戴着耳机，再也挤不出时间。羡慕呀，那些看上去不是“好学生”的孩子，做自己想做的事，唱自己喜欢的歌。优等生，不是唯有在中学才有的概念。

大学，我们看的不仅仅是成绩，还有这个人身后的能力，身后的故事。越来越多的文章不再探求人与人之间的比较和战争，天大地大，都是选择。是，我们都在做着自己选择了的事情，走上了自己曾经想走的路，可是这条路什么时候是个头呢？功利性是人生不可丢弃的一个主题，可是为了这条功利的路，我们真的该倾尽自己的一生吗？

每个不曾起舞的日子，都是对人生的辜负。每个不曾奋斗的夜里，都是给未来一个埋怨自己的理由。凭着这句话，度过了一个又一个艰难的日子。父辈们总是说我们这一代是温室中的花朵，没有经历过真正穷困的日子，人生的厚度自然也是缺少了某种沧桑。可真的是这样吗？昨天外教下课以后，很颓唐，所以剩下的我们，自然就开始了没有师生距离的闲聊。也许因为就是我们生活在能够守护我们的国度，所以对传统的文化和思想总是会有某种隐含的温情，可这对于来自西方的学者却是一种无奈。“我来教你们的目的，不是为了重复你们中国人的方式呀，西方老师有自己的一套教学理念。”的确呀，我们总是嘴上讲着包容，可每每根深蒂固的传统和国际碰撞，我们却一直强调自己的背景，多了刻薄，少了理解。这个世界是个不断发展的空间，祖辈父辈们属于的是过去，而将来却是属于我们，我们的以后不是吗？有的时候，真的在想，思考，到底意味着什么？

“那天是你用一块红布/蒙住我双眼也蒙住了天/你问我看见了什么/我说我看见了幸福/这个感觉真让我舒服。”其实，我觉得，崔健的感觉是真的舒服。思考的过程往往是痛苦而孤独的不是吗？没有选择，自得就不是自由；有选择，自律也是一种自由。中国人总是会倾向于一种简单而易实现的路，然后坚持走下去。格物？致知吗？我只是普通人，没有那么大的抱负去穷尽这个世界的真理。所谓真理，还不就是无数种可能的情况中最有可能发生的一种而已。

会思考当然是很令人愉快的，曾经，真的觉得能够懂得很多人都想不透的事是一件特别高逼格是事。看呀，这个东西我懂你不懂，这个问题我想的比你深。年少的我们总是会精力充沛，年少的我们总是会酣畅淋漓。可是走进二十岁，生活的重担骤然抛到了我们身上，也许是物质方面，也许是精神世界，但其实精神上的负担某种意义上让人更累呀。我们总是会有大大的梦想，会有小小的安稳，看过大大的痛彻淋漓，也经历了小小的瞬间幸福。但这一切的背后，困扰着自己的，还是心中的空落落。

有的时候也会这么想，多希望自己是个什么都不用想的人，《1984》里的温斯顿，因为有独立思维的能力，对他的世界有了怀疑，对老大哥有个所谓的疑心。然后呢？思想改造、精神高压，曾经的一切都烟消云散，从头开始。对，奥威尔是英国的良心，可谁是我们自己的良心呢?《黑客帝国》里，经过改造后的虚拟世界能够无限接近于现实，那苦苦在真实世界里寻求，不累吗？塞弗出卖了那么多，终于吃上了牛排，喝上了葡萄酒。你高兴自己活在现实世界就好，我不需要你的同情可怜，对于毫不知情的我来说，你的现实世界对我没有任何意义，我依然可以在虚拟世界有意义的过完我的一生，这完全没有任何问题。中国自古以来的愚民政策，可能也就是在创造这样一种安稳的价值感，我们安土重迁，我们恪守传统，实际上也就是为了一种对“幸福”的追求。东方人的幸福，是“安稳”，西方人的幸福，是“折腾”。这一点也没错。

生活里我们都是越来越累，也越来越懒得思考。

我不知道这到底对不对。

愚昧，真的是一种错吗？

                                                                                                                                            黎辣辣      11/25/2016