“国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说以及历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上‘国学’是指以‘国子监’为首的官学，自‘西学东渐’后相对西学而言泛指‘中国传统思想文化学术’”。
这是百度词条的解释，得到一个定义，便是“中国传统思想文化学术”。《国学小名士》中，学的、比的却都仅仅是“中国传统文化学术”。思想文化，思想文化，思想在前，文化在后。正如没有根基的花，没有思想的文化是无意义的，就算花儿开得再美再香，又有什么用呢？
我们应当从《国学小名士》中学到传统文化知识，但在思想方面，它做得不好，所以要立之为反面教材。因为学习是为了发扬优良的旧文化，创造更完善的新文化，而不是为了去炫耀式自满地比赛，若只是为此，与玄谈又有什么区别？况且，《国学小名士》中的参赛者连此资格也是没有的——假的！发扬和创造不靠嘴皮，而是靠真才实干和正直思想！
暂且不说思想才干之类，在文化知识之处《国学小名士》做得尚优。一个又一个题目，就是一个又一个点的文化知识，莫要小看，它们可以帮助我们形成自己的知识体系，虽非不可求，但也极有好处的。先前说过，国学所覆之面甚广，《国学小名士》中题目的领域跨度自然也是很大的。听起来总会和自己原有的知识相稍联系，从而更激发人们拓宽自己知识面的兴趣，不知不觉，查了相关资料。起到知一点，明一面的妙效，增加了国学文化知识。
总之，思想出文化，文化辅思想。《国学小名士》只是中国传统思想文化汪洋大海中的一杯水，可以煮东西，但却不能饮用。国学的博大精深，也许我们一辈子也学不完，可是学习它还是很必要的。
为什么？
就因为它有用！
什么用？
小了说，陶冶情操，净化心灵；大了说，救国救民，复兴中华！
