故诚者,始于实,终于成,体用皆具,本末一贯者也。明有始终,行有初成、明于未明,始也;既明而不惑,终也。
“诚”是一个过程,有始终;“诚”兼体用者,体是“中”,中通过诚而表现出来。“明”也是一个过程,从不懂到懂,并不被迷惑。诚明其实都是一样,但却有先后,诚明是圣之途,从内到外;明城是愚之途,从外到内。
从外到内是什么?是你经历了很多,并且用心去想了,而最后选择了最适合你的。像谈恋爱,像选工作,我们说经历很重要,因为经历了才知道坑在哪,才会有对比,有选择。昨天写日记想到说自己想要过什么样的生活,其实是想过一种很酷的生活。什么会是一种很酷的生活呢,在我看来,玩极限运动的是,纹身师是,到处旅行的是,跳街舞的是,鼓手是。而我也去学架子鼓,到处旅行,想学街舞,一直想去纹身。然而现实生活是,我有着一点也不酷的工作,这个占据了大量时间的事情并不能给我带来快感。矛盾是,这是稳定的生活,而我所有觉得酷的事情其实都是挺动荡的,都不可能给你带来什么稳定的收入。而这一矛盾让我放不下稳定的工作,因为其他的折腾来的东西不能为我带来足够的钱来支撑我的生活,放不了手,于是也抓不住更多,就活着很别扭。我的当务之急是什么?让副业收入超过主业收入。那我又想用我喜欢的酷一点的方式来做到,那有什么呢,我觉得德州扑克也许是可以的,所以我最近就迷上德州扑克了~我是个矛盾体,一方面长的一点也不酷帅,另一面我就是想要一种酷帅的生活,那他也许是不稳定的,但一定足够能支撑我的生活。我也不知道什么时候能实现我想要的这种生活。
明之为明,非请识也,非知觉也,非感忆也,盖始于格物,中于省察,成于致知,知至而后谓之明也。
我上面想的是知觉吧,是感忆吧,有点傻傻分不清楚。虽然觉得格了一点,但也许也在第一层停留着。或许我再去想就能知道这背后的原因,可能只是叛逆的一直没过去那个劲。或许只是一种补偿心理,得不到于是就想要,得到的不珍惜。是不是很多事情一直往下分析的话终会找到一个原因,把这个因掐掉了,就万事大吉了?若是如此,也是件吃力却讨好的事情。现在开始慢慢明白,每个人的路是不同的,你成不了A,你成不了B,成不了第二个XXX,你应该找到你自己,然后成为你自己。所以那个真正的自己在哪呢?还要在顺应世俗规则的前提下。直面惨烈的现实矛盾吧。看什么时候可以真正的与这个世界握手言和。