佛说：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五阴炽盛。”
人生在世，充满了艰辛困苦。
有些刻骨铭心的伤害和痛苦，旁人无法体会，自然也无法理解。
所以，别人经历的，我们可以不懂，但千万不要随意评论。
01.不知他人难处，不要随意谴责
《涅盘经》有云：“人命之不息，过于山水。”
人生无常，命运难测。
有人悲伤有人快乐，无论是谁，都有自己的难处，即便我们无法理解，但也不必随意谴责。
曾看过这样一个寓言故事：
有只小猪混进了牧场里，天天与羊群一起吃喝。但很快，牧羊人发现了它的存在，立即抓住它往市场走去。
小猪用力嚎叫，拼死挣扎，却始终无法挣脱牧羊人的控制。
羊群不耐烦道：“你吵什么！我们常常被他捉去，可从来没有这样小题大做过！”
小猪绝望道：“那不一样。抓你们，不过是要毛或是奶，可抓我，要的却是我的命啊！”
羊群听完沉默了。
羊群不懂猪面临的生死考验，所以只是觉得吵闹。
晋惠帝不懂穷人面临的穷苦境地，所以只会疑惑道：“何不食肉糜？”
人生在世，最怕的就是未知全貌，便来指责。
佛家常说：“悲喜自渡，他人难悟。”
每个人的悲伤痛苦，只有经历过，才懂得。
所以，不知他人难处，请不要随意谴责；即已知他人不易，又何须谴责。
做人最大的善良，便是理解。
02. 静坐常思己过，闲谈莫论人非
《坛经》告诉我们：“他非我不非，我非自有过。”
真正的智者不在别人身上找问题。
我们无法理解别人的伤痛，所以管好自己足矣。
有一个很有名的烂面条的故事：
一对走过大半辈子的夫妻，生活很是和睦，但若要说一点不满，就是老头嫌弃老太太煮的面条实在是太软太烂了。
有一天，老头决定自己煮碗面条，让老太太看看这苗条到底要怎么煮。
于是，他煮了一碗完美的面条，急忙去叫还在睡觉的老太太。
老太太却慢条斯理地说：“别急啊，我今天也让你看看，一碗好面条究竟是怎么变烂的。”
原来，不是老太太不会煮面，而是老头的赖床，将面条硬生生的放烂了。
生活中也是如此，我们总以自身感受为重，所以一味地指责对方的不是，从而忽略了事情的全貌。
古德言：“看世间众生皆是佛，唯我一人是凡夫。
一个人最大的善良，是不随意指责他人。
层次越低的人，越会看到别人的不是。人生真正的修行，是善于自我反思。
生命，是一场孤独的旅途，没有人能真正的与你感同身受。
没有遭遇过，就别劝人大度；没有为难过，就别劝人放过。守好自己的心，管好自己的嘴！
03.不知他人苦，别劝人大度
佛说：“众生皆苦，万相本无。”
茫茫人海，谁不难？芸芸众生，谁不苦？
不论是苦是痛，不经历在自己身上，我们永远无法深有体会。
所以，不知情时，可以理解，但千万不要指手画脚。
佛经中记载了一个婆罗门的故事，说他一次意外受伤后，邻居们都很同情他，纷纷前来问候。
于是，这位婆罗门不厌其烦地将自己的伤口扒开，告诉来往的人们自己不幸的遭遇。
人们目光中带着怜悯，边听他说边叹气，一听完就离开了。
日复一日，这位婆罗门的伤口不仅没有好转，反而越发严重，最终因救治无效而去世了。
故事中的婆罗门就像生活中的我们，渴望别人理解我们的痛苦，却往往事与愿违。
佛经中说：“千人千般苦，苦苦皆不同。”
人各有命，不在己身，难知其痛。我们无法理解别人的苦涩，正如别人也无法分担我们的悲欢。
所以，不知你的不易，不必耿耿于怀；不知他人难处，就不劝他人大度。
世人皆是雨中人，他人难渡，唯剩自渡。
