√写在前面：
初看书友的书评就对这本书燃起了很大的兴趣。读时更觉朱光潜先生语言的真挚，每封信大约“六纸书”，写到差不多――“字数已经够多了，还觉说的不够透彻，你自己慢慢领悟吧！”哈哈哈！还真是了解到了少年的生性着急。便言到则已。
以下为每封信的摘要：
一 谈读书
>> 你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。
>> 你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择
>> 十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象
>> 初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
>> 第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见
>> 记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考
二 谈动
>> 你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。
>> 愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。
三 谈静
>> 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
>> 朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
>> 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
>> “山涤余霭，宇暖微霄。有风自南，翼彼新苗。”
>> 目送飘鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
>> 静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助
四 谈中学生与社会运动
>> 总而言之，救国读书都不可偏废。蔡孑民先生说：“读书不忘救国，救国不忘读书。”这两句话是青年人最稳妥的座右铭。
五 谈十字街头
>> 据生物学家说，物竞天择的结果不能产生新种，要产生新种须经突变（sports）。所谓突变，是指不像同种的新裔。社会也是如此，它能否生长滋大，就看它有无突变式的分子；换句话说，就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉。
六 谈多元宇宙
>> 从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。
>> “道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角
>> 恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
七 谈升学与选课
>> 任何科目，只要和你兴趣资禀相近，都可以发挥你的聪明才力，都可以使你效用于社会。所以你选课时，旁的问题都可以丢开，只要问：“这门功课合我的胃口么？”
>> 有一天，一个中国人、一个印度人和一位美国人游历，走到一个大瀑布前面，三人都看得发呆；中国人说：“自然真是美丽！”印度人说：“在这种地方才见到神的力量呢！”美国人说：“可惜偌大水力都空费了！”
>> 文学与哲学、历史也密切相关；科学是比较可以专习的，而实亦不尽然。比方生物学，要研究到精深的地步，不能不通化学，不能不通物理学，不能不通地质学，不能不通数学和统计学，不能不通心理学。
>> 我时常想，学问这件东西，先要能博大而后能精深。“博学守约”，真是至理名言。
八 谈作文
>> 幼时薄视艺事为小技，此时亦偶发宏愿去学习，终苦于心劳力拙，怏怏然废去。
>> 古今许多第一流作者大半都经过极刻苦的推敲揣摩的训练。法国福楼拜尝费三个月的工夫做成一句文章；莫泊桑尝登门请教，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从新起首学描实境。
>> 文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。
>> 读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。
九 谈情与理
>> 理智就是先见，生命不受先见支配，所以不受理智支配。
十 谈摆脱
>> 这些朋友的毛病都不在“见不到”而在“摆脱不开”。“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。
>> 要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。
>> 认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
十一 谈在卢佛尔宫所得的一个感想
>> 凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。
>> 虽则见欢爱而无留恋，虽则见罪孽而无畏惧。一切希冀和畏避的念头在霎时间都涣然冰释，只游心于和谐静穆的意境。
十二 谈人生与我
>> 生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
>> 我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
>> 世界有缺陷，可能性才大
