中庸
何为中庸?中庸里主要讲了什么?
所谓中庸,宋代张颐解为:不偏之谓中,不易之谓庸。中庸云:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。这是中庸的核心思想,写出了天地和谐的自然天性,是宇宙的本来状态,而天地之间的人一旦拥有这样的和谐状态,就达到很高的境界。天地万物达到一种和谐无碍的境界,人与天地合为一体,行事自在,万物欣欣向荣,人则可以得到可持续的发展。
中庸不长,不到一万字,却是跟《论语》《孟子》并列的经典,它主要说的是什么呢?说白了就是中庸之道,就是用中正,中和的方式做人做事,这是《中庸》最核心的东西。
中,原意不是现在人想的持中,中立那么简单,它其实是有点玄机的,首先是叫人不要过头了,极端了,不偏不倚是为中,万事都要刚好才行。就像是一道菜,火候适中时候才能烧好。《中庸》里还说:喜怒哀乐之未发谓之中,可见它还指人的本心,人人心里都有个礼,喜怒哀乐变成行为的时候,这个礼就让行为做到恰当,自如不过分。庸,如何解呢?孔子说:不易之谓庸,庸就是稳定不变的东西。一句话,中庸就是让人的内心和行为做到协调,做事情不要有过和有不及。
如果说《大学》是治世哲学,那《中庸》可称得上修身哲学,如书中说:自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。诚则明也,明则诚也,说的是心诚跟明理的关系,如果理顺了,读书人可受益一辈子。所以历史上的朱熹,顾炎武,曾国蕃诸人,读懂了《中庸》,才做到了至善,至诚的中庸境界。
《中庸》还提出了诚的概念。人要想与天地并列,达到天人合一的境界,就必须要至诚。曾子也把诚作为达到最高理想的必要修养,子思把诚发挥到极致。只有诚,才能充分发挥自己固有的天性,才能发挥事物最大的能力,才能参与天地化育。
高明之道,中庸不是折中主义
孔子的中庸思想长时间被人误读。很多人觉得中庸就是折中主义,做到中庸的人就表现为唯唯诺诺,软弱无能,好好先生。其实呢,中庸所揭示的道理,非但不是这般消极悲观的,而且还是积极乐观的。承认矛盾,重视统一,这是中庸反映的道理,这也是儒家思想重要的一部分。这种无过无不及的恰到好处,就是儒家道德的最高准则。
《中庸》解释的不单是做人的道德准则,还涉及国计民生的问题,所以它才会成为人们终身受用的经典和实学。