君子居易以俟命，小人行险以徼幸？出自何处，作何解释？
这两句话出自《礼记·中庸》。上半句出了个名人，就是白居易。下半句出了个成语：“行险徼幸”。
原文是：正已而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
“正已而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人”说的是我们学习君子风度，要严格要求自己，端正自己的言行，不去向别人乞求不属于自己的东西。人没有这种妄念，就不会产生怨恨。对上呢，不会怨恨老天不公平，对人呢，不会怪责别人对你不公平。
但是这并不等于安于现状，白吃等死。
“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”君子的“居易”并不是指居住简陋，而是指“居心”平正温和，“俟”是等待的意思。所以上半句是说，所以君子居心平正坦荡等待上天使命。天命来了怎么办，当然是抓住机会，一举成功。“小人行险以徼幸”，“行险”就是和“居易”相对应的行为，指把自己置身于险境。为什么小人要这么做呢？因为小人见识不够，看不到真正的机遇，总是心存侥幸，以为很多事情可以涉险过关。
大抵学者践履工夫，从至难至危处试验过，方始无往不利。若舍至难至危，其他践履，不足道也。
上不怨天，下不尤人，君子居易以俟命，小人行险以侥幸。灯下读中庸书此，不肖恒服有效之药也。
事往往急便坏了。
胡文定公云：世事当如行云流水，随所遇而安，可也。这是“君子居易以俟命，小人行险以徼幸”的辩证关系！
