达乎道则明于理。
脾胃如釜,肾气为釜底之火,肾气就是肾阳。凡是脾胃病,假使理中不效,速用补火生土之法。中气伤犹可救,肾气伤即拔阳根,终难救。
若君相上下二火俱不足,则在上者,有反下趋之症,如心病移于小肠,肺病移于大肠是也。在下者,有反上腾之病,如虚火牙痛,咳血喘促,喉痹之类是也。
君相二火流行之后,生成后天脾胃三焦之火,虽然三部之火有上、中、下之异,其本质就是肾中真阳元气虚弱所导致。
肾中真阳元气,一气流行之机受到影响,才是疾病的本质问题。
脾胃如釜,肾气为釜底之火,肾气就是肾阳。凡是脾胃病,假使理中不效,速用补火生土之法。中气伤犹可救,肾气伤即拔阳根,终难救。
若君相上下二火俱不足,则在上者,有反下趋之症,如心病移于小肠,肺病移于大肠是也。在下者,有反上腾之病,如虚火牙痛,咳血喘促,喉痹之类是也。
君相二火流行之后,生成后天脾胃三焦之火,虽然三部之火有上、中、下之异,其本质就是肾中真阳元气虚弱所导致。
肾中真阳元气,一气流行之机受到影响,才是疾病的本质问题。